Отмена Престианни – презумпция виновности. Из доказательств лишь слова Винисиуса
Эмбер Херд тоже верили.
В эпизоде «Судилище» сериала «Звездный путь: Дальний космос 9» Майлза О’Брайена, офицера флота демократической Федерации планет, обвиняют в преступлении против тоталитарного Кардассианского союза. Обвинение основывается на ложных доказательствах, но почти никто не сомневается, что добиться оправдательного вердикта невозможно. Ранее высокопоставленный кардассианец Дукат уже все объяснял: «В Кардассии вердикт суда известен еще до начала процесса. И приговор всегда одинаковый».
Зачем же тогда нужен суд? «За тем, что его требует народ. Им нравится всякий раз лицезреть триумф справедливости над злом. Их это успокаивает».
Назначенный Кардассианским государством адвокат склоняет необоснованно взятого под стражу О’Брайена к признанию вины: «Для населения полезно видеть, что такие, как вы, сознаются. От этого народ чувствует себя лучше, жизнь становится более сносной».
Эпизод «Судилище» вышел на экраны летом 1994 года. Зрителей в США должен был шокировать этический концепт кардассианского правосудия – презумпция виновности.
Прошло три десятка лет. И теперь в высокоразвитых странах презумпция виновности тоже превращается в норму. На реальной Земле, а не в сай-фай сериале. Если эпизод про кардассианский суд можно выключить и порадоваться, что ты живешь не в таком мире, то дистанцироваться от действительности 2026-го так просто не получится.
Доподлинно не известно, называл ли Джанлука Престианни Винисиуса Жуниора «обезьяной». Отнюдь не исключено, что называл, это более чем возможно. Но вероятность другого варианта тоже далека от нуля: может, и не называл.
Установить истину едва ли возможно. С точки зрения незамутненной логики, доказательств нет и быть не может.
Слова Винисиуса вовсе не доказательство. Это заинтересованная сторона конфликта.
Показания любого человека, каким бы уважением он ни пользовался, в принципе могут быть недостоверными по разным причинам. К тому же репутация несдержанного бразильца, чрезвычайно часто ввязывающегося в склоки и скандалы, далеко-далеко не безупречна. Справедливый суд учитывал бы его свидетельства, но не принимал бы на веру без иных подтверждений.
А какие-то иные доказательства вообще могут появиться? Пока кажется, что нет, хотя нужно еще дождаться заявлений со стороны органов, которые ведут разбирательство.
Рот Престианни был укрыт, прочитать по губам не получится. Неподалеку находились другие футболисты, но, во-первых, они тоже заинтересованы в определенной трактовке конфликта, во-вторых, «Бенфика» уже обратила внимание на дистанцию: «Как видно на кадрах, учитывая расстояние, игроки «Реала» не могли слышать то, что, по их словам, они слышали».
Этот довод, конечно, не исчерпывающий. Слух у всех разный, а громкость, с которой звучали реплики Престианни, могла быть какой угодно. Но аргумент от лица «Бенфики» звучит разумно, тем более с учетом шума с трибун и эмоционального накала момента. В общем, слова Килиана Мбаппе, согласно которым Престианни назвал Винисиуса «обезьяной» аж пять раз, не вызывают стопроцентного доверия.
Мог ли аргентинец осознанно прикрывать рот как раз для того, чтобы оскорбить оппонента на расовой почве и избежать чтения по губам? Конечно, мог, и еще раз: такое вполне вероятно. Но это лишь одно из возможных объяснений.
Футболисты в южной Европе начали прикрывать рты на поле даже не в этом десятилетии, а значительно раньше. Порой и родные братья, обсуждая что-нибудь во время матча и уж точно не оскорбляя друг друга, подносят кисти рук – то ли что-то скрывают от медиа, то ли просто хотят, чтобы собеседник их расслышал. Это распространенная практика и даже скорее привычка современных игроков, подтверждением факта расистского оскорбления она не служит.
Доказательств нет. Но Престианни уже сочли виновным.
Сначала аргентинца приговорило общество. Риторика многих однозначна: вингер «Реала» пострадал от расизма.
«Когда такие крысы – да, именно крысы – говорят такие расистские вещи, именно их следует призывать к ответу, наказывать, а не защищать», – так негодовал Рио Фердинанд.
Досталось не только Престианни, но и Моуринью. Жозе после матча позволил себе указать на следующие аспекты: а) один участник конфликта (Престианни) говорит одно, другой (Винисиус) – иное; б) Винисиус мог бы и не устраивать эскападу перед болельщиками «Бенфики»; в) подобное случается именно с Винисиусом на самых разных стадионах.
Оправданием расизма все эти пункты служить не могут, так Жозе и не пытался оправдывать расизм. Но означенные наблюдения, конечно же, сделали португальца врагом в глазах приверженцев Винисиуса. Капитан Очевидность, скорее всего, тоже расист.
«Моуринью работал со многими темнокожими футболистами, но это не мешает ему, во-первых, сомневаться в правдивости расистского акта, а во-вторых, задаваться вопросом об ответственности жертвы за то, как он отпраздновал свой гол. Как он может такое говорить? […] Моуринью анализирует расистский поступок не как человек, а как белый человек», – заявил Лилиан Тюрам.
Ни разу не расистское мнение без какого-либо акцента на цвете кожного покрова Моуринью.
«Огонь по расистам. Если вы защищаете расистов, огонь и по вам», – написал Фелипе Мело. Позже он добавил: «Его [Престианни] жена, должно быть, изменила ему с чернокожим». Такая вот реплика – это не расизм и не сексизм, мы же понимаем.
Ключевая загвоздка не в форме высказываний столь талантливых рассудительных риторов, как Тюрам и Мело. Им стоило бы понимать: достоверных доказательств вины Престианни на самом деле нет. А неподкрепленные раздутые обвинения – это травля.
Организация Kick It Out попыталась пристыдить тех, кто не принял сторону вингера «Реала»: «Сосредоточение внимания на праздновании гола Винисиуса Жуниора – это форма манипуляции. Такой подход не только вредит пострадавшему человеку, но и посылает неверный сигнал другим людям по всему миру, которые могли столкнуться с подобными ситуациями. Лидеры в футболе играют решающую роль в установлении стандартов, и подобные моменты требуют ответственного подхода, который укрепит уважение, инклюзивность и ответственность».
Реакция на недавний конфликт и вообще история Винисиуса, позиционирующего себя как борца с расизмом, действительно полнятся манипуляциями. Можно даже попробовать разобрать некоторые из них, хотя это неблагодарное дело.
Не вызывает сомнений, что Винисиуса действительно неоднократно оскорбляли в расистской форме болельщики на самых разных испанских стадионах. Да, по форме оскорбления в его адрес зачастую расистские, но многие, как и Моуринью, небезосновательно подозревают, что корень неприязни к Винисиусу кроется вовсе не в цвете кожи.
Вингер «Мадрида» и его сторонники неоднократно утверждали, что Вини «просто хочет играть в футбол». Это ложь. Настолько очевидная, что даже как-то неохота разъяснять: привычное поведение Винисиуса – далеко не «просто игра в футбол». Если отрицаете, как этот игрок провоцирует соперников и демонстрирует крайнее неуважение, – вы либо лицемер, либо глупец, либо не особо-то вглядываетесь. Винисиус во время матча чемпионата Примеры называл «Кадис» клубом из Сегунды. Винисиус атаковал двумя руками в шею Вилли Орбана. Винисиус двумя руками толкал сзади в шею Столе Димитриевского. Это так, лишь немногие избранные этюды мастера, который просто хочет играть в футбол…
Грязное хамское поведение в спорте вообще распространено. Но выбирая такую манеру, будешь выглядеть жалко, если втираешь, что «просто хочешь играть в футбол».
Kick It Out утверждает, будто «сосредоточение внимания на праздновании гола Винисиуса Жуниора – это форма манипуляции». Отчасти замечание справедливо. Если даже вам не нравится поведение Винисиуса, сеять расовую рознь – плохо.
Но такая же манипуляция – утверждать, будто празднование бразильца не похоже на провокацию. Вингер подбежал к угловому флажку и задвигал паховой областью. Достаточно посмотреть на кадр, который он выложил сам. Отбросим даже тот факт, что на флажке эмблема «Бенфики». Допустим, игрок «Реала» это не учитывал. Сейчас просто инвентарь на стадионах так устроен: на флажках – эмблемы клубов-хозяев.
Винисиус дрыгал тазом перед болельщиками «Бенфики». Подобные движения, отдаленно напоминающие половой акт, могут восприниматься в социуме как непристойные и оскорбительные. Почему так сложилось – вопрос к антропологам.
Конечно, хладнокровный умный человек просто посмеялся бы про себя. Такое празднование скорее отражает какие-то комплексы Винисиуса, его неуравновешенность и неуверенность в себе.
Но футбольное ристалище устроено иначе. Болельщикам и соперникам только дай повод для конфликта. А Винисиус дает умышленно. Именно это, наверное, имел в виду Моуринью.
Тюрам раскритиковал тренера «Бенфики», «задававшегося вопросом об ответственности жертвы за то, как он отпраздновал свой гол».
Если вы зашли в ресторан и с ходу назвали темнокожего официанта «обезьяной» – это одна ситуация. Если же вы назвали темнокожего официанта «обезьяной», когда он демонстративно положил вам в суп таракана, – другая. В обоих случаях вы позволили себе расистское оскорбление, что заслуживает порицания, в этом нет никаких сомнений. Но ситуации разные, и пропорции вины участников конфликта – тоже разные.
В таких конфликтах часто используют образ детей. Это одна из наиболее шаблонных манипуляций. Мбаппе высказался о Престианни так: «Этот парень недостоин играть в Лиге чемпионов – мы подаем пример детям, как можно говорить такое на поле?»
Килиан много понимает в достоинстве: недаром он дергал рукой свои гениталии, проходя мимо игроков «Осера». Если верить словам игравшего в Лиге 1 вратаря Александра Укиджа (мы же верим Винисиусу, верно?), для форварда вообще характерно оскорблять чужих матерей, посылать ## ### и т.п. Ну, главное «обезьяной» не называть. И не в Лиге чемпионов. Достойный пример для детей.
Главный тренер «Баварии» Венсан Компани высказался так: «Реакция Винисиуса не может быть поддельной. Всегда дипломатичный Мбаппе четко выразил, что слышал. На видео фанаты показывают обезьяньи жесты». Всегда дипломатичный.
По мнению таких, как Компани, Вини не может лгать. Только вот в недавнем прошлом игроки «Реала» уже пытались подвести под судебное преследование в связи с расизмом чуть ли не всех болельщиков, собравшихся на стадионе «Валенсии».
Клубу-хозяину «Местальи» пришлось даже опровергать заявление Родриго, свидетельствовавшего, что вся арена кричала «обезьяна». Позиция Винисиуса выглядит расплывчатой. Сначала писали, будто вингер обвинил всю публику в расизме. Позже все-таки уточнялось, что он выделил лишь некоторых болельщиков «Валенсии». Показания в итоге привели к тюремным срокам – к счастью, для конкретных нарушителей, а не для всех присутствовавших на арене. Но это не смутило студию Netflix, выпустившую документальный фильм «Танцуй, Вини!» «Валенсии» пришлось подавать в суд в попытке доказать, что с трибун неслось не слово «обезьяна» (mono), указанное в субтитрах, а другое оскорбление – «дурень» (tonto).
Работающий во «Фламенго» Филипе Луис на прошлой неделе отметил: «Я поддерживаю Винисиуса и никогда не стал бы подвергать сомнению слова жертвы». Нельзя ли на минутку допустить, что в каком-то проценте случаев жертве выгодно назвать себя жертвой? Не все люди, выдающие себя за жертв, действительно являются таковыми, что, конечно же, ни в коем случае не отменяет необходимости строгого расследования и наказания преступника в случае доказательства его вины.
Вдумчивое общество усвоило бы урок хотя бы после истории с Джонни Деппом и Эмбер Херд.
Пока же остается наблюдать отмену Престианни, основанную лишь на словах Винисиуса. Отмену – уже даже на уровне УЕФА. Игрок дисквалифицирован на ответный матч («пока идет разбирательство»). Довод простой: Винисиусу и Мбаппе поверили, а Престианни – нет.
Фото: Irina R. Hipolito, Valter Gouveia/SPP, Maciej Rogowski, Joaquim Ferreira, Bruno de Carvalho/Global Look Press
Это вообще что такое?🤦🏻♂️
Вопрос Мбаппе: А какой пример подает Винисиус детям?
Позорная организация
Ещё раз, это на самом деле очень просто: вражебное отношение к конкретному человеку не равно отношению к расе в целом.