Так они на груди носят,под одеждой, и это крестик или маленькое изображение святого. Каноническое. Никто не упрекает спортсменов за крестики. Но здесь - святой образ в неканоническом виде. И зачем? Кто то не понял смысл стихов Есенина? Поклонники ФК - слабоумные?
Только образок,если и носят, то под одеждой. И это -нательный крест. Сверху одежды-только батюшки. То, что это икона -все поняли. Богородица с младенцем. Не Владимирская и не Казанская. Иконы, лики, образа -это не те вещи, которые стоит использовать для антуража или экспериментов.
Так они на груди носят,под одеждой, и это крестик или маленькое изображение святого. Каноническое. Никто не упрекает спортсменов за крестики. Но здесь - святой образ в неканоническом виде. И зачем? Кто то не понял смысл стихов Есенина? Поклонники ФК - слабоумные?
Только образок,если и носят, то под одеждой. И это -нательный крест. Сверху одежды-только батюшки. То, что это икона -все поняли. Богородица с младенцем. Не Владимирская и не Казанская. Иконы, лики, образа -это не те вещи, которые стоит использовать для антуража или экспериментов.
Судя по 12 месту - ему на исповедь сходить и причаститься полезнее было бы, чем перформансы с иконой устраивать