Я согласен. У Есенина ситуация "имел, но потерял", а у Малинина - "искал, но не нашёл". Есенинская ситуация намного тяжелее и драматичнее. ---- Поздравляю с праздником! Желаю находить и не терять )))
Он же не отыгрывает образ верующего. Он отыгрывает образ человека, который заявляет "стыдно, что не верил, горько, что не верю." Этот образ, как раз, близок к "верующим, которые никогда не открывали Евангелия". Так что, художественный образ на груди хорошо ложится в общий образ, который отыгрывается. Этот образ может быть не симпатичен, но почему фигурист должен создавать только симпатичные образы? Яркости и рельефности он своему несимпатичному образу добавил. Нельзя же переносить на актера свое отношение к его персонажу... И, нет тут образа Богородицы. В том то и дело. Только золотой оклад с пустотой внутри. Форма без содержания.
Текст переделал певец Малинин. У Есенина совсем жёсткий вариант: раньше верил, но разочаровался, а хотел бы продолжать верить. У Малинина мягче: не верил, сожалею об этом, хотел бы верить, но не получается. Вариант Малинина ближе современникам Малинина, а вариант Есенина - современникам Есенина, т.к. первые были воспитаны в атеистической стране, а вторые - в религиозной. "Золотой оклад с пустотой внутри" - это художественный образ, иллюстрирующий как раз такое состояние: хотел бы верить, но не получается. Лика-то там, как раз, нет. По-моему, достаточно логично всё...
Я согласен.
У Есенина ситуация "имел, но потерял", а у Малинина - "искал, но не нашёл".
Есенинская ситуация намного тяжелее и драматичнее.
----
Поздравляю с праздником!
Желаю находить и не терять )))
Он же не отыгрывает образ верующего. Он отыгрывает образ человека, который заявляет "стыдно, что не верил, горько, что не верю." Этот образ, как раз, близок к "верующим, которые никогда не открывали Евангелия". Так что, художественный образ на груди хорошо ложится в общий образ, который отыгрывается. Этот образ может быть не симпатичен, но почему фигурист должен создавать только симпатичные образы? Яркости и рельефности он своему несимпатичному образу добавил. Нельзя же переносить на актера свое отношение к его персонажу...
И, нет тут образа Богородицы. В том то и дело. Только золотой оклад с пустотой внутри. Форма без содержания.
Текст переделал певец Малинин.
У Есенина совсем жёсткий вариант: раньше верил, но разочаровался, а хотел бы продолжать верить.
У Малинина мягче: не верил, сожалею об этом, хотел бы верить, но не получается.
Вариант Малинина ближе современникам Малинина, а вариант Есенина - современникам Есенина, т.к. первые были воспитаны в атеистической стране, а вторые - в религиозной.
"Золотой оклад с пустотой внутри" - это художественный образ, иллюстрирующий как раз такое состояние: хотел бы верить, но не получается. Лика-то там, как раз, нет. По-моему, достаточно логично всё...