Timur_A

Билеты дорогие.
Их могут себе позволить только уважаемые люди, у которых есть дела поважнее футбола.
Таким людям нельзя терять время в пробках после игры. Их время дорого стоит.
Поэтому они уходят после 80-й минуты.
Они и приходили-то не футбол посмотреть, или, уж тем более, не команду поддержать.
Они приходили с такими же уважаемыми и успешными людьми вместе потусить и о делах перетереть.
Хотите горячую поддержку - снизьте цены на билеты, уберите корпоративные пакеты, продавайте только молодым, горячим членам официального фан-клуба.
Будете зарабатывать меньше денег в матч-дэй, но все четыре трибуны будут фанатскими, и соперники будут выходить на Энфилд с полными штанами с первой же минуты.

В Иране с начала этого года ношение хиджаба не является обязательным.
Большинство девушек носят платки на голове добровольно.
Просто, пойми логику религиозных мусульман:
1. Цель жизни мусульманина - прожить достойно, совершив значительно больше хорошего, чем плохого.
2. Думать, вспоминать о Боге и о том, в чём же цель жизни - это хорошо, т.к. приближает к цели.
3. Думать о телесных удовольствиях - это к цели не приближает.
4. Когда ты видишь женщину в традиционной мусульманской одежде, ты невольно вспоминаешь об исламе, о Боге.
5. Когда ты видишь женщину одетую сексапильно, ты вряд ли вспомнишь об исламе. Может быть, даже отвлечёшься от размышлений о Боге, а начнёшь думать о чём-то другом.
6. Напоминать людям о Боге - это хороший поступок, мешать людям думать о Боге - не очень хороший.
7. Следовательно, с точки зрения верующей мусульманки, носить традиционную одежду - это поступать хорошо, а носить сексапильные наряды - это поступать не очень хорошо.
Вот и всё принуждение...
В разных мусульманских регионах разные понятия о том как надо одеваться мужчинам и женщинам. Самый жесткач не в Иране, а в Саудовской Аравии. Но, логика везде примерно такая, как я описал.

Тишина - это стандартнейшая реакция на разнос от неадекватного начальства.
Просто, начальство свой авторитет снизило до околонуля.
Теперь, начальство будет жить в своём мире, где будет надувать щёки от важности, а подчинённые будут жить в своём мире, где анархия и стихийное самоуправление. Взаимодействие между начальством и подчинёнными будет чисто имитационным.