Трибуна Пользователь
| Комментарии | 13070 |
Vankouver
| Дата регистрации | 6 октября 2010 |
|---|---|
| Аккаунт | суперзвезда |
| Пол | мужчина |
| Возраст | 126 |
| Любит | |
| Читает блоги |
| Комментарии | 13070 |
| Дата регистрации | 6 октября 2010 |
|---|---|
| Аккаунт | суперзвезда |
| Пол | мужчина |
| Возраст | 126 |
| Любит | |
| Читает блоги |
Вообще-то Ариэль "Ослик" Ортега на ЧМ-1998 запомнился не только удалением в концовке матча с Нидерландами. Он довольно ярко смотрелся на том турнире (2+2 по системе гол+пас), с отрывом занял 1-е место на турнире по количеству успешных обводок и заработанных на себе фолов.
> а вы представляете советский документальный фильм, в котором люди в большинстве своем говорили бы о том, что приехали за деньгами?
Я с легкостью представляю советский док. фильм, в котором люди говорят правду, говорят, как говорится, искренне (без притворства, от души). Да и по кадрам это хорошо видно (фальшь всегда чувствуется, бросается в глаза). Советское искусство в целом намного более честное и отражающее реальность, чем нынешнее постсоветское, якобы "свободное от идеологии". Я уж не говорю про то, что в современную капиталистическую эпоху я вообще не представляю себе подобного док. фильма (никто не будет финансировать, на этом не заработаешь денег, да и, с точки зрения содержания картины, банально нечего сказать, нечего показывать).
Северные надбавки, конечно, были (экономическое стимулирование никто не отменял), но по нынешним временам, это смех (10% от оклада за каждые полгода, максимум 100%). Ну еще районный коэффициент для Сибири и Дальнего Востока (1,5-2). Да и по определению не могло быть в СССР значительной разницы между зарплатами условно "северян" и обычных рабочих из крупного регионального города, при том, что условия, в которых работали "северяне", были намного суровее и тяжелее.
То, что сейчас "режут" вахтовиков по деньгам, льготам, гарантиям, это отдельный вопрос. Но такова суть классовой борьбы. Ибо капитал всегда ведет и всегда будет вести наступление на права трудящихся, пролетариата, наемных работников, дабы сохранить или увеличить норму своей прибыли (естественно, за счет сокращения издержек на работников). В капитализме иначе не бывает.
Но я хотел сказать о другом. О том, что тот док. фильм, о котором я упомянул, более чем коррелирует с моими знаниями и источниками, с опытом моей семьи и их друзей, знакомых, в целом с данными эмпирического характера, к которым я имел доступ. Поэтому я верю подобным фильмам. Кстати, схожие ощущения у меня возникли, когда я смотрел документальную хронику с "чернобыльцами", участвовавшими в ликвидации аварии в 1986г. Вот пример из жизни моей семьи, который полностью подтверждает достоверность указанного мной фильма в той части, про которую я говорил. У моей мамы, выросшей в небольшой деревне (менее 30 дворов), была школьная подруга, которая жила по соседству через несколько домов. У семьи подруги моей мамы сгорел дом (деревянный), но примерно за месяц с помощью односельчан они построили новый дом. Это было как раз во второй половине 60-х годов. Причем новый дом построили БЕСПЛАТНО (т.е. за работу никому не платили, только кормили и поили). Помогала почти вся деревня (понятно, не каждый день), хотя многие работали в колхозе (даже в выходные), у всех было свое хозяйство, но все равно время от времени после рабочего дня приходили помочь погорельцам. Да, иногда после работы, бывало, немного расслаблялись под гармонь, песни и самогоночку, если завтра не на работу, но никто денег не просил. Ибо бескорыстно помочь попавшим в беду односельчанам - это было чем-то само собой разумеющемся, общественное было превыше личного. Этот дом до сих пор стоит, хоть в нем и живут другие люди, но каждый раз, когда я приезжаю навестить летом матушку и прохожу мимо этого дома, он служит живым напоминанием того, какими по своему сознанию были простые советские люди. Сейчас такое бескорыстие и взаимопомощь попросту немыслимы. Сейчас даже за деньги тяжело найти толковых людей, которые согласятся на такую работу.
> Хотя, конечно, "Романтика, зов души, стремление познать что-то неизведанное, открыть что-то новое, почувствовать себя в какой-то степени первооткрывателем и творцом" тоже присутствовали, но, рискну предположить, и сейчас никуда всё это не делось.
Ошибаетесь, причем капитально. По большому гамбургскому счету все это сейчас пропало. Возможно, какие-то единицы еще имеются с таким мировоззрением, но это капля в море (даже не исключение из правил), ибо определяющим критерием является массовость явления, а сейчас все определяется исключительно деньгами, материальной выгодой, чистоганом, шкурным (личным) интересом. А в советское время был колоссальный массовый энтузиазм и миллионы людей (все эти всесоюзные комсомольские стройки, БАМы, ДнепроГЭСы, Магнитки, стройотряды, сельхозотряды, освоение целины и Сибири с ДВ). Даже целый пласт культуры появился в СССР.
> Просто в массе своей человек ищет, где лучше, что при социализме, что при капитализме.
И тут не соглашусь. Ибо бытие (общественное) определяет сознание, а не наоборот. А при социализме и капитализме это бытие принципиально иное. Т.е. понимание того, что для человека лучше, в социализме и в капитализме, имеет определенно разное содержание.
14/15.
Лодевегес - с подсказкой, Грим - не знаю такого.
Вообще забавно, что у сб. Нидерландов по сути круговорот одних и тех же тренеров. Нетрудно увидеть, что в 21-м веке ван Гал трижды приходил в сборную, Адвокат и Куман - по два раза. А если мы возьмем еще и 90-е годы прошлого века, то еще по разу увидим на тренерском мостике "оранжевых" Адвоката и Хиддинка!
У голландцев это такая давняя традиция: в свое время в сборную раза 3-4 приходил и возвращался Ринус Михелс, а еще пару раз главным тренером поработал Лео Бенхаккер.