Разбирался Юрий Истомин.
Переход Мирилинда Даку в «Спартак» – большой трансфер нашего футбола. Но не все красно-белые ему обрадовались: фанатское объединение Crazy North припомнила Даку эпизод на Евро-2024, когда форвард после матча с Хорватией оскорблял в мегафон сербов и северных македонцев.
«Мы поддерживаем братский народ Сербии, наше отношение к усташам, а особенно к шиптарам и косоварам, остается неизменным – таких игроков в нашей команде никогда не было и быть не должно», – говорится в заявлении фанатов.

Еще одна деталь: на спине Даку есть татуировка «Катана 138». Она отсылает к позывному «Катана» командира Агима Рамадани и 138-й бригаде Армии освобождения Косово времен войны 1999 года.

Разбираем, как давно враждуют сербы и албанцы и кто такие шиптары.
Даку – албанец, а не косовар. Но в эпицентре конфликта – именно Косово
Религия и язык – главные маркеры при самоопределении людей до того, как в XIX-XX века возникли национальные государства. И здесь между албанцами и сербами действительно много различий. Первые после вхождения в состав Османской империи в XV веке сменили христианство на ислам, а вторые сохранили православие. С языками все еще очевиднее: сербский относится к южнославянской группе, албанский – отдельная ветвь индоевропейской семьи, и он ни на что не похож (хотя и вобрал немало лексики соседей).
И все же до XIX века по-настоящему глобальных противоречий между народами не было. Разногласия возникали скорее на бытовом уровне (например, при переделе земли), а на политическом размывались положением сербов и албанцев в Османской империи (хотя у мусульман прав было все же побольше).

Все изменилось с появлением национальных проектов. В XIX веке сербы и албанцы задумались о создании государств. На Балканах вспыхивали восстания, и в 1815-м появилась автономия – Сербское княжество. Его территория была меньше нынешней Сербии и почти не включала территории со смешанным национальным составом. Так Косово – регион на юге, где жило немало албанцев – не стал частью княжества.
Это важное для сербов место, вокруг него сформировался национальный миф. В Средние века Косово было одним из центров Сербского королевства, здесь же находились православные монастыри. А еще с ним связано чуть ли не главное событие в истории сербов: в 1389 году на Косовом поле войска князя Лазаря Хребеляновича сразились с османской армией султана Мурада I.

Возможно, сама битва и не играла существенную роль. Более того, мы даже точно не знаем, кто ее выиграл. Формально османы отступили, понеся огромные потери. Но и среди сербов смертей было слишком много. Погибли оба главнокомандующих – султан Мурад I и князь Лазарь. В тактическом смысле исход неочевиден, хотя в стратегическом Османская империя в итоге победила: через несколько лет наследники Лазаря признали вассалитет.
Со временем битва стала частью национального мифа. Сербская церковь создала культ вокруг погибшего князя Лазаря, его почитали как мученика, который пожертвовал собой. К концу XVIII века о сражении уже слагали легенды, и далеко не все байки подтверждаются учеными. А затем подключилась интеллигенция, которой нужна была историческая опора для формирования сербской нации. Поэты и писатели превратили разрозненные церковные сюжеты и народный фольклор в эпическое повествование. В 1889 году в уже независимой Сербии широко отметили 500-летие битвы. С этого момента за Косово закрепился статус важнейшего места для сербской истории.

К слову, на тот момент регион еще не входил в состав Сербии. Административно он относился к Косовскому вилайету Османской империи, при этом провинция включала часть современной Северной Македонии, поэтому ее главным городом считался Скопье. Национальный состав вилайета оценить трудно, потому что в империи учитывали принадлежность к религии, а не к народу. Если брать территорию современного Косово, то, по данным за 1895 год, мусульмане были в большинстве – 68%. При этом ислам исповедовали не только албанцы, но также боснийцы и турки. А среди христиан были не только сербы, но и небольшая прослойка албанцев-католиков.
В XX веке ситуация резко обострилась. В октябре 1912-го началась первая Балканская война. Коалиция стран (Сербия, Болгария, Черногория, Греция) почти полностью вытеснила Османскую империю из Европы. Под шумок поднялись и албанцы. Опасаясь, что их земли поделят союзники, местные элиты провозгласили создание независимой Албании. Правда, Косово им не досталось – регион отошел сербам.

Новые границы усложнили жизнь косовских албанцев. При османах у них были экономические привилегии благодаря принадлежности к исламу. В Сербии же албанцы столкнулись с жесткой национальной политикой. Государственный язык – сербский, многие албанские школы – закрыты, а на любую попытку сопротивления новые власти отвечали насилием.

Курс не изменился и после Первой мировой, когда на карте возникло Королевство сербов, хорватов и словенцев, позже переименованное в Югославию. Правительство объявило аграрную реформу, часть земель передавали сербским и черногорским переселенцам. Это должно было укрепить контроль Белграда в регионе.
Коммунисты дали Косово автономию. А когда ее упразднили, начался конфликт
Многие косовские албанцы, недовольные политикой Белграда, ушли в подполье или уехали за границу. Их главной организацией стал Комитет национальной обороны Косово. Его создали в 1918 году в Шкодере, то есть в независимой Албании, но он координировал работу ячеек по ту сторону границы. Четкой программы не было: албанцы выступали либо за автономию региона, либо за присоединение к Албании. Комитету подчинялось боевое крыло – движение качаков, небольших партизанских отрядов. Качаки скрывались в горах, нападали на полицию, чиновников и сербских переселенцев.
В легальной политике югославские албанцы тоже были представлены – через партию «Джемийет», куда входили мусульмане королевства. Правда, она одновременно отображала интересы боснийцев и турков. К тому же в 1925-м партию запретили, что лишь усилило противоречия между албанцами и сербами.
В 1939-м фашистская Италия оккупировала Албанию, а спустя два года вместе с Третьим рейхом разгромила Югославию. Большая часть Косово стала частью марионеточного албанского государства. Для местных мусульман очередной пересмотр границ приравнивался к освобождению. Почти сразу начались гонения на сербов и черногорцев, прежде всего на переселенцев, которые перебрались в спорный регион перед войной. При этом в Косово существовало антифашистское подполье, связанное с албанскими и югославскими коммунистами. Многие надеялись, что после войны регион останется за Албанией, но его вернули в состав Югославии.

Пришедшие к власти коммунисты во главе с Иосипом Тито боялись повторить ошибки предшественников. До войны в Югославии в политике доминировали сербы, поэтому национальные противоречия оказались слишком сильны. От федерализации ждали больше прав разным народам, при этом Косово не стало союзной республикой, как Словения или Хорватия, а осталось автономией в составе Сербии. Прав было не так много, но по крайней мере допускалось обучение на албанском и сохранялось местное самоуправление. При этом центральные власти по-прежнему жестоко подавляли сепаратизм, особенно в первые годы после прихода коммунистов.
В 1974-м в Югославии приняли новую конституцию. Статус Косово укрепился. Край обзавелся собственным парламентом, правительством, верховным судом и полицией. Главное же изменение – появление представителя региона в президиуме Югославии (прямо как от союзных республик). Президиум обсуждал и утверждал ключевые решения, и в 1974-м Косово тоже получило голос. Впрочем, край все еще был частью Сербии, то есть не мог выйти из состава Югославии в отличие от, скажем, Хорватии или Боснии.
К концу 1980-х ситуация в стране резко ухудшилась. Единство держалось на руководящей роли компартии. Но в разных частях Югославии все громче звучали требования о независимости. Словения, Хорватия, Македония (в 1991-м) и Босния (в 1992-м) объявили о создании национальных государств. По конституции у них было такое право, что не избавило бывшие союзные республики от затяжной войны с югославской армией. Косово же не только не имел такой привилегии, но и к тому моменту фактически лишился автономии.
Еще в конце 1980-х лидер сербских коммунистов Слободан Милошевич был одним из немногих, кто требовал прямого управления в регионе. Он указывал, что живущие в крае сербы жалуются на давление и бытовую дискриминацию. Придя к власти, Милошевич в 1989-м лишил Косово парламента и полиции. Албанцев массово увольняли из администраций, школ, университета, больниц и государственных предприятий. Учебные программы и СМИ перешли под сербский контроль.

Албанцы ответили мощными забастовками, а лидером протеста стал Ибрагим Ругова. Он выступал за мирные методы, опасаясь, что иначе повторится боснийский сценарий – в первой половине 1990-х там шли тяжелые бои. С Ругова соглашались не все. Параллельно существовала Армия освобождения Косова (АОК) – подпольная боевая организация с более радикальным настроем.
В 1995-м бои в Боснии закончились подписанием Дейтонских соглашений. К сожалению для косовских албанцев, в них ничего не говорилось о восстановлении автономии края. Это стало сигналом для боевиков АОК: они захватывали местные администрации и через несколько месяцев контролировали целые районы. Белград ответил вводом войск. Армия окружала деревни косовских албанцев и проводила зачистки. Случались и военные преступления. Самый известный эпизод – резня в Рачаке в январе 1999 года. Югославские силы убили 45 косовских албанцев.

Белград утверждал, что это были боевики ОАК, но позже международная комиссия установила: большинство погибших – гражданские. События в Рачаке стали поводом для вмешательства НАТО. В конце марта 1999 года ВВС США и их союзников устроили бомбардировку Югославии, причем не только Косово, но и Белграда.
Массовые убийства это не остановило. В апреле случился новый кровавый эпизод, когда в местечке Межа югославские силы остановили колонны албанских беженцев, отделили мужчин и подростков от женщин и детей и расстреляли не менее 345 человек.
Подобные трагедии случались и в отношении сербов. До вмешательства НАТО боевики ОАК нападали не только на полицию и военных – сепаратисты похищали сербов и нелояльных албанцев. Часть задержанных содержалась в лагерях, их избивали и пытали. После ударов НАТО югославская армия покинула Косово, и сербское меньшинство столкнулось с еще большей волной насилия. Например, в июле 1999-го убили 14 сербских крестьян в местечке Старо-Грацко.
Итоги войны в Косово противоречивы. В 1999-м ООН приняла резолюцию о статусе региона. В ней подтверждались суверенитет и территориальная целостность Югославии (или того, что от нее осталось – Сербии и Черногории), а Косово обещали существенную автономию внутри союзного государства. При этом в другой статье резолюции говорилось, что Косово переходит под временное управление ООН. То есть Белград потерял контроль над краем, а статус территории обещали окончательно определить в будущем.
Семь лет спустя – в 2008 году – Косово провозгласило независимость в одностороннем порядке. Ее признали 110 стран-членов ООН, но, естественно, не Сербия.

Даку называли шиптаром и сравнили с усташами. Кто это такие?
В 2024-м Даку кричал не только про сербов, но и про македонцев. Это отголоски другого кризиса – 2001 года. Албанцы составляют примерно четверть населения Северной Македонии, это вторая по численности национальная община. Их особенно много на западе и северо-западе. Именно здесь 25 лет назад было неспокойно. Местные проалбанские силы (в том числе вооруженные отряды) требовали расширения национальных прав. Завязались бои. Конфликт закончился в том же году, когда боевики сложили оружие в обмен на обещание предоставить албанцам культурную автономию. С тех пор страна живет относительно мирно.
Отношения между сербами и албанцами остаются непростыми. Косово так и не стало частью Албании, поэтому на межгосударственном уровне Тирана и Белград не конфликтуют. Страны торгуют, границы открыты, а УЕФА не разводит сборные при жеребьевке.

Но на бытовом уровне все сложнее. Например, некоторые сербы, говоря об албанцах (причем неважно – из Косово или непосредственно из Албании), используют слово «шиптар». Его ввернули и спартаковские фанаты. Шиптар – это уничижительное название албанца, прежде всего в сербском, македонском и некоторых других южнославянских языках. Слово обычно воспринимается как этническое оскорбление.
Оно происходит от албанского самоназвания shqiptar. Так албанцы называют сами себя, но заимствованная сербами форма šiptar со временем приобрела презрительные ассоциации. Так называют албанцев, чтобы подчеркнуть их якобы культурную отсталость.
После Второй мировой слово использовалось в Югославии почти официально – в том числе чтобы отличать своих албанцев от граждан Албании. Но в Косово возразили: там албанцы считали себя частью единого албанского народа. Кстати, для сербов тоже нашлось оскорбление – shkja. Его корни – от латинского sclavus (то есть славянин). Со временем у албанцев оно обозначало недалекого и враждебного серба.

Интересно, что фанаты зачем-то упомянули еще и усташей: «Наше отношение к усташам, а особенно к шиптарам и косоварам, остается неизменным». Формулировка такая, будто шиптары и косовары – тоже усташи. Но на сам деле нет.
Усташи – это хорватские националисты, их движение появилось в 1920-е. Организация выступала за независимость Хорватии, в том числе с помощью террора. После оккупации Югославии в 1941 году усташи пришли к власти в марионеточном Независимом государстве Хорватия. Режим запомнился массовыми репрессиями и этническими чистками против сербов, евреев и цыган. Албанцев они почти не трогали, но это не значит, что сами албанцы являлись усташами.

Фото: РИА Новости/Алексей Куденко; Gettyimages.ru/Print Collector, Lee Corkran, Chris McGrath, Erkin Keci; Justus Stegemann/Global Look Press; East News/AP Photo/Franc Zhurda












Комментарии
Позор вам...
Хотя, чему я удивляюсь, зная кто такие спортсру...
Эти и фашистов оправдают...
вот так правильней
Гораздо смешнее другое: люди, которые называют себя фанатским движением, всерьёз считают, что всё ещё способны влиять на повестку. «Движение», которое не ходит на футбол, якобы протестуя против Fan ID, но при этом весь протест сводится к ворчанию на диване. Никакой деятельности вне стадионов, никакого развития на других видах спорта, никаких новых идей. Всё, к чему в итоге свёлся движ, - это разговоры о том, кто кого накрыл пятнадцать лет назад.
И самое показательное - в тексте приводится заявление группы, которая не ходит даже на матчи кубка, где Fan ID не требуется.
В связи с этим возникает простой вопрос: почему мнение людей, чьё влияние и вовлечённость фактически сведены к нулю, вообще должно учитываться?
Нынешний фанат заслуживает и Даку, и жесткий массаж от ОМОНа в подтрибунке, увы.
Касательно конкретно этой ситуации. Здесь видите в чем дело. Между Русским активом и Сербским , давно установились братские отношения. Совместные заряды, взаимные слова поддержки, поддержка на трибунах, например сербы регулярно вывешивают флаг России и определенных военных подразделений. Плюс кб тесно связан с трибуной Црвены Звезды, поездки на дерби в Сербию, совместные мероприятия. Если бы Даку, не имел определенную татуировку, не заряжал в мегафон, думаю такой реакции и не было. А так, исходя из братских отношений, активная трибуна высказала свое мнение. Поверьте, ни кто и не рассчитывает, что данная реакция заставит руководство пересмотреть свое мнение. Но и промолчать трибуна не могла. Это просто реакция, не более.
Ну а на счет «массаж от ОМОНа» вы конечно лишку дали. Не самая приятная процедура, чтож вы так к своим соотечественникам относитесь, что они вам сделали, что по вашему мнению они это заслужили ? Только лишь то, что их позиция отличается от вашей ?
да и про программы Тито по переселению албанцев в Косово можно было упомянуть... таким образом он надеялся спровоцировать присоединение Албании к Югославии, но эффект вышел "слегка" не тем...
Это вопрос вопросов. 😁
Если в целом, то причина в том, что они соседи. Очень редко кто враждует со страной на другом конце мира, хотя сейчас нам такие примеры известны.
Ну а если вдаваться в детали ...
На это уйдёт не один день.
Было бы странно если бы в них говорилось про Косово. Отдельные конфликты и география не распологает (Между Боснией и Косово нет границы, справка для автора)
В российско-украинском соглашении будущем про Бурятию или Чечню тоже вряд ли будет