Это не текст про форму сборной Бельгии. По крайней мере, если опираться на логику, которую сама же эта форма и предлагает.

«Это не футболка». Форма Бельгии отсылает к картине Магритта с трубкой
Еще в ноябре adidas представил выездную форму Бельгии к чемпионату мира. И спрятал внутри воротника фразу Ceci n’est pas un maillot – «Это не футболка» с французского.
Отсылка прямая и довольно дерзкая. К знаменитой картине бельгийца Рене Магритта, где нарисована трубка с подписью «Это не трубка».

Картина называется «Вероломство образов». Это одна из самых узнаваемых и знаковых работ в истории сюрреализма. Магритт написал ее в 1928-1929 годах. Оригинал работы хранится в Музее искусств округа Лос-Анджелес.
«Это не трубка» на картине с трубкой звучит как нелепость, но формально надпись точна: перед зрителем не трубка, а ее изображение. Просто мазки краски на холсте, которые невозможно набить табаком и использовать по назначению. Получается, изображение и реальный объект – две разные вещи.
«Эта знаменитая трубка. Как люди попрекали меня ей! – объяснял Магритт замысел. – И все же, вы можете набить ее табаком? Нет, это ведь всего лишь изображение, не так ли? Так что, если бы я написал под картиной «Это трубка», я бы солгал!»
В 1964-м художник создал похожую картину – «Это не яблоко».

Но бельгийская футболка все же футболка?
Безусловно!
Это реальное изделие от adidas. Есть ткань, которую можно пощупать, воротник, швы. Футболку можно надеть, выйти в ней на поле и постирать после матча.

Философ Мишель Фуко в эссе «Это не трубка» разбирал, что сила фразы держится на разрыве между словом, изображением и предметом. Трубка на холсте – не трубка, а изображение. Подпись под ней – не предмет, а текст. Настоящая трубка существует только за пределами картины. Поэтому отрицание у Магритта не абсурд, а точное философское утверждение.
На классических картинах изображение всегда стремилось быть репрезентацией. Имитировало сам предмет. Магритт, как считает Фуко, освободил рисунок от обязанности быть самим предметом.
В случае с футболкой магриттовский парадокс уже не работает. Фраза отрицает не изображение, а саму вещь, на которой написана. По строгой логике фраза «Это не футболка» абсурдна.
Но в adidas все это понимают. Дизайнеры не пытались повторить логику картины. А фраза пытается быть не правдой, а отсылкой к самому известному бельгийцу в истории искусства.
И да, adidas удалось привлечь внимание к форме Бельгии. Издание Dazed включило «Это не футболка» в подборку из семи пасхалок, спрятанных в гостевых комплектах ЧМ-2026, а блог Pure Football Shirts назвал эту деталь причиной, по которой бельгийская форма заняла первое место в их топ-5 джерси турнира.
В целом гостевая футболка Бельгии – как оммаж Рене Магритту и бельгийскому сюрреализму. Голубая база считывается как отсылка к небу, которое часто появляется в его работах, а розово-голубые сферические формы, вплетенные в ткань, – как привет одному из самых узнаваемых образов художника: зеленому яблоку из картины «Сын человеческий».
Прошлые формы Бельгии: велокультура, фестиваль Tomorrowland и Тинтин
Бельгия не впервые получает форму со смыслом.
На Евро-2016 adidas обыграл бельгийскую велокультуру. Гостевая форма была голубой – в духе знаменитых бельгийских велосипедных маек.
На ЧМ-2022 – отсылка к знаменитому фестивалю электронной музыки Tomorrowland. Дизайнеры соединили белую базу, яркие цветные акценты, темы любви и фестивального единения. На воротнике даже отпечатали логотип Tomorrowland.
На Евро-2024 Бельгия и adidas обыграли, возможно, самый узнаваемый культурный символ страны – Тинтина. Голубая футболка, белый воротник, коричневые шорты и белые гетры собирались в образ героя комиксов Эрже.

Теперь вот Магритт. Или не Магритт.
Мексика в желтом – киношный штамп. «Во все тяжкие» сделали его мемом
Поучаствуйте в ЧМ-2026 сами: соберите свою команду в Фэнтези! Так смотреть еще интереснее
Кто забьет в новом туре ЧМ? А кто сыграет сухой матч? Выберите футболистов

Фото: IMAGO/Peter De Voecht, Ye Pingfan/Xinhua/Global Look Press/Global Look Press; Gettyimages.ru/Carl Recine; artchive.ru/renemagritte












Комментарии
1. Эстетика: как сказано в статье, обычно изображение стремилось быть репрезентацией. Т.е. то, что нарисовано, напрямую отображает реальность. Пример: натюрморты, портреты, пейзажи - самые распространённые жанры. Красивые, нарисованы технично - но в этом и суть, что их судили по качеству воспроизведения реальности. Так называемой имитации. А условные Босх, Гойя или Эль Греко, чьи картины являлись вызывающими и как раз отказывались показывать действительность - редкие исключения. Но искусство не имитирует реальность, всё же эстетика как раз больше про создание другого мира.
Но вот наступил в конце XIX-го века модернизм, который решил обновить эстетику и отказаться от "вредных" постулатов. Сюрреализм - как раз направление модернизма, которое "включало дурачка" (искажало) относительно правил живописи/литературы и человеческой логики. А параллельные течения модернизма (супрематизм, кубофутуризм, экспрессионизм) выкинули к чертям собачьим объектность и азы техники живописи. Супрематизм сказал: "В искусстве нет объектов и предметов. Настолько, что давайте просто нарисуем квадрат или треугольник. Потому что искусство абстрактно. Смотреть на грушу, понимать, что такое груша, и составлять мнение о ней - это легко, для этого не нужно напрягать воображение. А посмотрите на квадрат, включите фантазию". Маргритт как сюрреалист зашёл с другого угла: "Вот вам предмет. Но фокус в том, что вы заранее о нём составили своё мнение - а оно неверное".
2) Философия: Маргритт считал рациональность плохим качеством, когда речь заходила об образах. Человеческая рациональность мешает образному мышлению. Ведь трубка, которую мы держим в руках - это предмет объективной реальности. Трубка на картине, по идее, может быть символом, аллегорией. Она не из объективной реальности. Но мы видим на картине трубку, которая знакома нам по реальности, и принимаем её за предмет без символического подтекста. Условно говоря, вы можете посмотреть на средневековые гравюры и увидеть там единорогов или львов - но это аллегорические фигуры (непорочность - единорог, рыцарские идеалы - лев), глупо считать, что европейцы XIV-го века на единорогах катались или ежедневно встречались со львами. Маргритт решил провести тест: сломать когнитивные (мыслительные) процессы показом бытового предмета, но объяснением, что это не предмет. Маргритт считал, что в творчестве и любой картине должна оставаться тайна. Логично, что после прочтения надписи "это не трубка" тайна возникает.
С уважением, ваш филолог.
Для меня "Вероломство образов" - тест, который разрушает банальный подход к оценке творчества. Который ставит под сомнение человеческую категоричность и неумение абстрагироваться. Но именно в мастерстве абстракции, в изображении того, что действительно заставляет включать воображение, "Вероломство" не пробирает. Например, "Музы" или "Незнакомому голосу" Кандинского гораздо интереснее реализованы, пусть это и немного другое направление.
Оммаж, плюмаж и тонкий эпатаж:
- Это не футбол.
- Это не тренер.
- Это не игрок, а говно (тут заложен ещё более высокий смысл!)
...
А мы Царя ругаем, насмехаемся... Горе нам, плебеям!