Лучше меньше, да лучше
Как-то так получилось, что в середине сезона два главных действующих лица в мужском теннисе находятся в подвешенном состоянии. Но если проблемы Федерера и проблемами-то назвать нельзя, это скорее радостные хлопоты, то у Надаля все значительно серьезнее. Наблюдатели с нетерпением ждут его возвращения в тур и гадают, как травма скажется на его теннисном будущем. Об этом в очередном выпуске блога «С миру по Нитке».
В прошлый раз мы лицезрели Федерера на распутье с двумя младенцами на руках, сегодня обзор мнений экспертов относительно Рафаэля Надаля.
Интересно, что в последнее время эксперты пишут о чем-то хором – вот и о Надале появилось сразу две статьи, и одна, естественно, от нашего любимого и плодовитого Питера Бодо. Полностью приводить я ее не буду, потому что она как обычно изобилует красочными сравнениями, пышными словесными конструкциями и умопостроениями поэтичного американца. Но чтобы вы получили представления о направлении мысли, вот несколько абзацев.
«Вчера я писал о том, что Роджер Федерер находится на распутье, и одной из наиболее интересных дополнительных интриг в богатом интригами противостоянии Федерера и Надаля является то, что про Надаля можно сказать то же самое. И если события последних 12 месяцев в жизни Федерера были непредсказуемы, удивительны и похожи на одну из тех историй, которыми живет Голливуд, то испытания Надаля явно содержат библейский мотив.
Федерер является изумительным главным героем в традициях старой школы кино: он утонченный, легко несет по жизни все то, чем одарила его природа (но не злоупотребляет этим), он носит костюмы за 3000 долларов и не считает обязательным демонстрировать свою мужественность. Он предпочитает хороший модный показ, скажем, глубоководной рыбалке. Его карьера замечательна той удивительной способностью, с которой он заставляет сложное выглядеть простым, и склонностью позволять окружающим переживать вместо него. Он похож на швейцарского Джеймса Бонда, который не поигрывает оружием, не позволяет себе постельных шалостей и крепких коктейлей.
Надаль же, напротив, – дикарь, с огромным бицепсом и неуправляемыми волосами. Он похож на мальчишку, второй порыв большинства женщин при виде него – по-матерински его обнять (про первый порыв мы лучше промолчим). Его легко представить в виде иллюстрации к десяти библейским заповедям, хотя более глубокой аналогией может являться сравнение Надаля с главным героем Книги Иова (библейский Иов – терпеливый страдалец)».
Но о страданиях чуть позже. Оставив идеи по поводу порывов большинства женщин на совести Бодо, изложу вкратце ход его мысли. После тщательного изучения интервью Надаля, которое уже многократно цитировалось в новостях, американец сделал несколько выводов. Во-первых, в результате данной ситуации Надаль стал более взрослым и более трезво оценивающим свои возможности. Во-вторых, Бодо уловил нотки сомнения и грусти в его высказываниях. Тем не менее, выводы Бодо оптимистичны.
«Мои предчувствия, однако, оптимистичны. Надаль борец, и лучше других знает, что будет поставлено на карту в течение нескольких следующих недель. Он всегда проделывал тяжелую работу, чтобы остаться на пике формы к концу «Уимблдона», и это не давало ему возможности с равной степенью энтузиазма и эффективности выступить на US Open. Вскоре он будет иметь возможность побороться за титул Открытого чемпионата США на харде, уже имея титул турнира «Большого шлема» на этом покрытии, к тому же после достаточно длительного отдыха. Он может повторить достижение Федерера и собрать свой собственный карьерный Шлем в 2009, что, безусловно, сделает этот год одним из самых выдающихся в истории тенниса.
Великие игроки, как правило, рассматривают проблемы как возможности, а не как тяжелые испытания. Так, например, Федерер принял все необходимые меры, чтобы не дать титулу «Ролан Гаррос» ускользнуть от него. Тот тревожный признак (сомнения и грусть), который сейчас, кажется, присутствует в поведении Надаля, может оказаться не столь тревожным – возможно, ребенок просто соскучился по игре. Вспомните, Пит Сампрас был в похожей ситуации, когда вынужден был пропустить US Open в 1999 из-за неожиданной травмы спины, и он красноречиво говорил, что все эти недели он находился в состоянии депрессии. Но вскоре он вернулся и выходил в финал в Нью-Йорке три раза подряд (при этом один раз выиграл)».
В общем и целом Бодо считает, что проблемы Надаля скорее физические, чем психологические. А вот Том Перотта считает, что все иначе.
«Фанаты Рафаэля Надаля безусловно переживают по поводу предстоящего возвращения мускулистого уроженца Мальорки, которое должно состояться на следующей неделе на турнире в Монреале. Мой совет? Не надо ждать слишком многого.
К тому же, судя по официальному сайту спортсмена, по-прежнему остается шанс, что он не сыграет на следующей неделе. В интервью испанскому телеканалу, которое переведено и выложено на rafaelnadal.com, испанец говорит: «Я хотел бы вернуться в игру в Монреале через полторы недели. Сейчас мне надо нагрузить колени и смотреть, как пойдет». С того самого момента, как Надаль снялся с «Уимблдона», он старался очень аккуратно говорить о своем возвращении. Он и сейчас продолжил эту линию, заявив, что «настоящий тест будет, когда я по-настоящему нагружу колени, думаю, это должно случиться в ближайшие дни».
Хорошего в этой травме мало, но, по крайней мере, испанцу не понадобилась операция – тендинит – это известное и довольно распространенное заболевание, которое поддается лечению. Плохие новости – оно может стать хроническим, и для Надаля это, возможно, значительно хуже, чем для других игроков. И не столько из-за стиля игры Надаля, сколько из-за его натуры. Никто в туре не тренируется так интенсивно, и никому не нужно – или, если быть точным, никто не думает, что ему нужно – больше проведенных на корте часов, чтобы быть в своей лучшей форме. Когда Надаль не может играть и тренироваться с полной отдачей, он страдает не только физически, он страдает психологически. Снова дадим ему слово: «Ты теряешь драйв, тебе трудно вернуться к тренировкам, к соревнованиям, потому что ты уже не вкладываешь в это прежней энергии. Мало-помалу это разрушает тебя».
В течение нескольких лет идут разговоры о том, что Надаль не продержится долго из-за своего игрового стиля, при котором он мучает свое тело больше других игроков. У меня есть сомнения в этом хотя бы потому, что эти утверждения основаны исключительно на внешних факторах. Да, стиль игры Надаля выглядит более энергозатратным, чем у Роджера Федерера, но нельзя говорить, что колени и локти швейцарца не страдают только потому, что он плавно передвигается по корту. Мы видели множество грациозных игроков – Милослав Мечир первым приходит на ум – чьи карьеры были сломаны травмами. 10-месячный сезон плохо влияет на суставы и сухожилия всех игроков, даже самых элегантных.
Меня больше волнует, сможет ли Надаль оставаться Надалем, если будет меньше играть в теннис? Есть обнадеживающий момент – Надаль в интервью признал, что допустил несколько ошибок при составлении календаря на этот год. Он сказал, что не должен был играть в Мадриде после того, как почувствовал сильную боль в Риме. Если бы он не сыграл там, то, возможно, был бы здоров на «Ролан Гаррос». Лично мне кажется, он не должен был играть в Роттердаме после Australian Open или в Барселоне, одно из двух. В будущем, я предполагаю, мы будем реже видеть Надаля, но это хорошо, если это позволит нам чаще видеть здорового Надаля.
За остаток сезона осталось понять только одну вещь – когда мы будем реже видеть Надаля, будем ли мы его видеть столь же изумительным, как раньше, или нет. Я надеюсь, что да, потому что, по моему мнению, никто, даже Роджер Федерер, не играл в теннис лучше, чем Надаль в период с апреля по август прошлого года, когда он выиграл «Ролан Гаррос», «Уимблдон» и Олимпиаду. Этот парень будто явился с другой планеты. Сможет ли Надаль оставаться прежним, если у него будет более щадящий календарь, упрощенные тренировки и большие перерывы? До этого момента Надалю надо было играть – и много – чтобы быть в своей лучше форме, играть тяжело и бороться, это стало его сущностью: «Это качество, которым я всегда обладал. Я люблю терпеть, я научился наслаждаться этим, и это помогает мне».
Сейчас ему предстоит изменить свою сущность. Весь фокус в том, что сделать это надо, не убив в себе великого игрока».
Надаль нам нужен. Его неукротимый бойцовский дух – это огромный талант, талант, в котором он превосходит всех нынешних теннисистов. В теннисе должно быть все – и элегантность, кажущаяся легкость, и тяжелая работа с неукротимым стремлением к победе. Свой талант Надалю предстоит реализовывать дальше уже в новых условиях.








Тщательнее надо, ребята))
Знаете, маленькие дети, бывает, кусаются… Так они инстинктивно устанавливают и проверяют границы себя (границы своего эго и своего тела)…
Я отношусь к реплике Tania09 (по поводу которой написан мой пост 02 августа 01:51), как к попытке такого укуса…
И считаю целесообразным пособить Tania09 в её, так сказать, «эго-ориентировании» (еще и потому, что хаотичное Фан-кусание авторов неугодного мнения, продемонстрированное Tania09, является не только угрозой для её замечательных зубиков… но и некой «подставой», в отношении сайта в целом и поклонников Надаля, в частности)…
По сему я и продолжаю утверждать, что действо Tania09 находится за пределами правовых границ…
По реакции Tania09, кстати, я вижу, что она и сама это понимает (и сие хорошо)…
Ну что ж… если речь идет о чем-то, вроде конфликтной ситуации… то нет непреодолимых противоречий и границ… по сему, добавляю Tania09 и AleandrOs в список своих друзей…
_____
Мой милый друг, спешу вам напомнить, что фамилия упоминаемого вами Окуджавы пишется через О :)
Мой «стихийный оппонент по всем вопросам» AlejandrOs, как-то, комментируя нововведения, связанные «виртуальными фан-секторами» вспомнил стихи М.Цветаевой. Там, в частности, есть строки:
Рас-стояние: версты, мили…
Нас рас-ставили, рас-садили,
Чтобы тихо себя вели
По двум разным концам земли.
…..
По трущобам земных широт
Рассовали нас как сирот.
Более интересного и ассоциативно яркого комментария у AleajondrOs я не видел (разве что про украинскую колыбельную еще… но там другое)… Прислушайтесь.
Да, AlejandrOs, к примеру, получает удовольствие от своей игры на корте, когда ему удается принять подачу виннерсом по линии…
И еще он очень хочет быть принятым…
Да, он, приблизительно, также ведет себя в комментариях (пытаясь «принять навылет» и быть принятым)… И т.д. и т.д…
Да, я не разделяю его отношения к спорту, как к войне… Но я понимаю почему у него существует в даный момент такое отношение… И я понимаю, например, почему ему не нравится Федерер, как таковой (потому что AlejandrOs видит в Федерере некоторые черты самого себя, которые не принимает его сознание и от которых он, собственно, уходит на «игрушечную внешнюю войну» и нешуточную войну с самим собой)…
Я также понимаю, что AlejandrOs не участвовал ни в одном реальном вооруженном боестолкновении (к счастью)… потому не ведает, с чем пытается сравнивать спорт…
Теперь представьте, если бы я не понимал всего этого… КакОй уровень склоки мог бы подняться. И чем бы занимались модераторы? Постоянной растопкой «баней»?..
Но ведь ни я, ни другие пользователи сайта не обязаны всего этого понимать… И это снова вопрос о требованиях к тонкостям доброжелательной и понимающей модерации… вопрос о модерации, как её нет…
На реальных трибунах фаны разделены границами секторов.
Виртуальное пространство дает новую уникальную возможность получать опыт со-существования без привычных уже для многих разделительных бастионов… Потому попытка нарочито акцетировать внимание на «пограничных флажках» фанатских предпочтений, в рамках «виртуальной трибуны» данного сайта, выглядит сомнительной (хотя резоны этой идеи понятны)…
Думается мне, что «разделительное нововведение» обосновано лишь в том случае, если будет иметься в наличии еще более существенное пространство совместных коммуникаций и пересечений представителей различных Фан-групп… И это пространство должно быть конструктивным… А конструктивность его может обеспечить только профессиональная и тонкая модерация…
Модерация – это не синоим наказания; тем более – не синоним наказания неизвестно за что.
Модерация – это не бесконечная попытка подавления и не временное периодическое вытеснение-бан кого-то куда-то… вернее, и это тоже, но лишь в крайнем случае… А чтобы такие случаи были, действительно, крайними модерация должна быть интерактивной (об объективности, доброжелательности и корректности я не говорю даже – это само собой разумеется, на мой взгляд)…
Модерация – это со-действие в формировании культуры индивидуального самовыражения каждого человека в виртуальном многополярном постранстве… В этом постранстве, полагаю, признаком хорошего тона должно являться безусловное уважение индивидуального права каждого человека на высказывание собственного мнения (в то же время, задача модераторов состоит в том, чтобы помогать людям выражать это мнение не в традиции «родо-племенного Фан-движения», а в более цивилизованных – в плане взаимоотношения – рамках)…
Но для этого администрации, модераторам, ведущим блогов нужно видеть не статистическую (рекламовыгодную) «массу пользователей», а людей… по возможности, нужно видеть каждого человека…
Я понимаю, что опыта подобных интеракций у всех маловато… что ж, давайте вместе учиться этому (Б.Ш.Акуджава: «…умный любит учиться, а дурак учить. Сколько дураков в своей жизни я встретил... мне давно пора уже орден получить»)
Подскажите, пожалуйста, как бы мне купить билетик, чтоб границы секторов разделяли меня с болельщиками Федерера. До сих пор не удавалось. Заранее благодарна.
Насчет Тани: она временно улетела в отпуск, вернется через неделю и непременно Вам ответит, а пока что нет смысла радовать ее психоаналитическими сентенциями, все равно не услышит.
Многие лета спорт содействовал объединению людей, позволяя мотивациям соперничества существовать в рамках гуманистических ценностей и правил… «О, Спорт, ты – Мир», - помните?.. Однако, кризис…
Гуманитарный кризис идентичности и сужающееся пространство индивидуальной (эмоционально-ценностной) самореализации вызвали к жизни своеобразное явление «фан-боления»… Явление неформальное… Явление, по сути, возрождающее на новом жизненном витке родо-племенной тип отношений…
Получается, что спортсмен (или команда) – как объект Фан-боления – превращаются в нечто, типа, тотема – в «священное существо», в идола…
Если так, то в «спортивном идолопоклонничестве» фанатские «мы-группировки» (и их отдельные представители – «юзеры жизненной поверхности») могут зайти далеко… далеко за пределы гуманистического поля, как в этическом, так и в юридическом плане…
Да ужЕ, собственно говоря, и заходят… И это понятно: ведь принципы и ценности «родо-племенного фан-движения» не пересекаются с более цивилизованными гуманистическими и юридически нормативами… зоны нормы различны.
В этой ситуации на функционеров, администраторов и т.д., предоставляющих фанатам жизненное (реальное и виртуальное) пространство, налагается особая ответственность… И, если ею пренебрегать, то не следует удивляться всяким хулиганствам и беспорядкам, возникающим по инициативе «юзеров жизненной поверхности» на реальных и виртуальных трибунах…
Если ею (этой особой ответственностью) пренебрегать, то не доведет до добра пренебрежение сие…
И, в данном случае, тот, кто не делает добра, совершает зло…
Новая и новейшая история таковы, что устои Веры расшатаны и, во многом, порушены… Политические координаты и курс тоже не являются достаточно определенными… Ценностные связи и преемственность, как между поколениями, так и внутри одного поколения (а, часто, и в пределах отдельно взятой семьи) оставляют, мягко говоря, желать лучшего…
Кризис, однако… И не столько финансовый, сколько духовный и душевный…
И не столько абстрактно-обезличенного «социума» кризис, сколько кризис конкретных личностей и отношений…
Однако, одним людям кризисные явления позволяют проявить глубинные индивидуально-психологические ресурсы, а других людей (тех, кто оказывается способным лишь на поверхностную интеграцию) кризис заставляет становиться все более и более поверхностными и примитивными…
Рыночно-потребительские акценты превращают многих людей в «юзеров жизненной поверхности» (частенько, исповедующих «воинствующее групповое невежество» в крайне субъективных – иррационально-экстемистских – контекстах)…
К примеру, Tania09: «Прохода нет от этих начитанных болванов:
-- Куда ни плюнь- доценту на шляпу попадёшь! - Позвать бы пару опытных шаманов - И напустить на умников падёж!» (шутейно, типа… но в каждой шутке лишь доля шутки…)
Личностная недостаточность – недостаточность индивидуально-психологической интеграции – гонит человека подальше от самого себя в поиске внешних опорных людей-бъектов… Так возникают «разноцветные» группировки (о которых Б.Ш.Акуджава пропел как-то: «Дураки обожают собраться в стаю…»)… Так возникают группировки людей, выстраивающих свою «мы-общность» не на основе взаимообогощающих отношений множества полноценных суверенных «я», а на основе компенсаторного со-использования друг друга… (Tania09: «Мы потому что нас очень много, очень…» ----- Неужели «Легион» целый?)
Такое «мы» нуждается в противопоставления и конфликтах, основанных на конструкте «свой-чужой» (AlejandrOs – и демонстративно, и с характерной попыткой перекидывания ответственности – «Заметь, в любой теме про Рафу эти приходят и пытаются провоцировать скандалы…» )
И как же трудно некоторым сформировать четкие эго-границы… «А никаких норм не нарушаем унижая и оскорбляя великого спортсмена? Не унижаем чувства его поклонников?», - восклицает Tania09…
Получилось у Tania09 непроизвольное признание, что «мы-общность», к которой она считает себя причастной, унижает и оскорбляет великого спортсмена…
Отвечу: Tania09, от великого Федерера не убудет… но, увы, нарушаете, конечно, периодически…
Каковы люди – таково и общество (сообщество), создаваемое ими…
Не удивительно поэтому, что сформировать устойчивые представления об общечеловеческом ценностном единстве до сих пор не удалось… По сему, пространство конфликта остается избыточно разнообразным…
(Конечно, существует еще и, так сказать, «вечная проблема» - проблема поиска выходящей за пределы жизни «трансцендентальной идентичности»… В этой области Тайна по прежнему и властвует над Разумом… Эта Тайна приводит многих людей к идее Бога (или иным подобным идеям и взглядам, опирающимся на Веру))…
Формирование (да и существование) личности невозможно вне социального контекста… Вместе с тем, формирование и существование личности опирается и на биологические основы… И то, и другое вызывает у людей склонность к разнообразным группообразованиям…
«За Веру, Царя и Отечество», - с этой (как теперь модно говорить) мотивацией люди – представители славянского этноса и не только – были готовы рисковать жизнью в критической ситуации…
«За Отечество» – поддерживало связующую нить отдельного человека со своими родом и семьей на уровне многих поколений…
«За Царя» – поддерживало связь разных родов и семей между собой, образуя особую (этно-государственную) целостность…
«За Веру» – поддерживало интерактивный контакт с некой высшей Справедливостью (в том числе, узы таинственные… если угодно, эзотерические)…
Однако, даже при столь четких социо-культурных ориентирах, индивидуально-личностная интеграция оставалась с незапамятных времен суверенной прерогативой каждого человека, областью его персональных свершений и ответственности…
Так вот… И у животных, и людей есть одна поведенческая особенность – склонность проявлять, время от времени, территориальное поведение… Эту особенность можно назвать инстинктивной.
На ранних стадиях развития человеческого общества каждое племя считало «людьми» только себя… Другие племена, с которыми часто возникали стычки именно из-за дележа территории и территориальных ресурсов не воспринимались как «люди»… Таким образом, некие социальные нормы распространялись сначала только на свое племя, а с представителями других племен можно и нужно, следовательно, было поступать, как с «нЕлюдьми»…
Подобные инстинктивные (бессознательные) стереотипы ярко проявляются и в детском, и во взрослом поведении современного человека…
Например, ребенок обнимает свою маму, не только желая телесного контакта, но и показывая, что это «его территория»… Подросток разбрасывает по комнате свои вещи не только из-за своей «неорганизованности», но и показывая, что это его пространство… Юноша водружает свою куртку на плечи девушке во время прогулки не только потому, что на улице похолодало, но и для того, чтобы подчеркнуть до какой степени распространяются его территориальные претензии… и т.д., и т.д…
Как правило, бессознательную склонность к территориальному поведению демонстрируют также люди, опирающиеся в момент разговора или фотографирования о стену (или те, кто упирается рукой в ограничители дверного проема, как, скажем, AlejandrOs на своем фото)…
Правда, в подобных случаях, помимо территориальности, такие люди демонстрируют некую «упертость» и, в то же время, ощущение шаткости собственных позиций; «воинственность» и, в то же время, скрываемую под «покровом воинственности» мягкость, неуверенность, растерянность и нужду во внешних подпорках (в том числе, на уровне «мы-общности»)…
Собственно, территориальное поведение, само по себе, является рефлекторной реакцией на (реальную или мнимую; действительную или потенциально возможную) опасность…
Конечно, и общество человеческое приобретает свой особый – исторический – опыт, и каждый человек, взрослея, развивается и приобретает опыт индивидуальный… Однако, наличие того или иного опыта не гарантирует его – опыта – удовлетворительной интеграции (что, к примеру, допускает существование индивидуального опыта на уровне хаотичной свалки «а-ля-Сафин» или «мотка ниток»)…
В большинстве случаев интеграция опыта носит весьма поверхностный характер и содержит множество удобных индивидуальному сознанию искажений…