Карлос Алькарас в конце июля показал (очередную) новую прическу: маллет сменился брейдами. Проходил он с ними недолго – вероятно, меньше недели, но даже за это время пошуметь успел сильно. Но почему косички привлекли столько внимания?
Реакция была яркая – и большинству не понравилось
После того, как испанец выложил фото новой прически (у которой есть даже конкретное название – cornrows), на реддите сразу появилось несколько веток с обсуждениями. На многих количество комментариев перевалило за несколько сотен, и брейды мало кому нравились. Алькараса сравнивали с британцем в отпуске на Канарах и писали «Пожалуйста, пусть это будет ИИ».
Шутили еще, что его брату пора снова взяться за ножницы – отсылая к прошлогоднему US Open, когда Альваро случайно перепутал насадки для машинки, из-за чего Карлос побрился почти налысо. Кстати, с того момента и началась его эра экспериментов с волосами.
Еще испанца сравнивали с Дрейком, Эминемом (белыми, построившими карьеру в черной культуре) и Дэвидом Бекхэмом (тоже когда-то заплетавшим брейды). Кто-то говорил, что он пытается закосить под пуэрториканца – вероятно, имея в виду одного из его любимых исполнителей Bad Bunny. Тот как раз часто появлялся с заплетенными по всей голове брейдами.
Иногда косички – это не просто косички
Последние несколько лет социология (особенно леволиберальная) много говорит о культурной апроприации. Под ней подразумевают заимствование элементов чужой культуры без учета и уважения изначального смысла. Причем важно, что речь идет о заимствовании представителями большинства у меньшинства.
Вопрос культурной апроприации особенно остро стоит в США, а косички – давний предмет споров. Для африканской и афроамериканской культур это правда важная часть идентичности. Исторически прически были еще и социальным символом: в некоторых африканских культурах по ним можно было определить происхождение человека и его статус. Иногда прическа могла обозначать и важные события в жизни – например, рождение ребенка или похороны.
Позже в США косы приобрели еще и политическое значение. В 1960-е годы они стали частью движения Black is Beautiful – отказ от париков и возвращение к натуральным волосам (и традиционным прическам) воспринимались как принятие своей внешности и отказ от евроцентричных представлений о красоте.
Еще различные вариации косичек используют в Латинской Америке. Из-за работорговли XVI–XIX веков на континент попали и брейды – и остались как часть культуры.
Вообще похожие способы укладки и плетения волос, cornrows, существовали и в других культурах – например, в античной Греции. Дыневидная прическа (фр. melon coiffure) заключалась в том, что волосы разделяли на продольные секции и укладывали от лба к затылку, создавая рельефные параллельные валики. И идеологически это очень похоже на cornrows.
В теннисе такие косы не редкость – например, в этом году в stitch braids играл Артур Фис (но он и сам темнокожий).
После «Уимблдона» их заплетал Флавио Коболли – и, кстати, как и Алькарас, тоже быстро вернулся к обычной прическе, не проведя так ни одного турнира.
В женском туре косички вообще появлялись часто, особенно раньше: их носили, к примеру, Светлана Кузнецова, Арина Соболенко, Каролина Плишкова, Маркета Вондроушова и (много раз) Алена Остапенко. И когда теннисисток пытались обвинить в культурной апроприации, часть людей всегда объясняла: в Восточной Европе любые вариации косичек всегда были просто популярной прической, к которой все привыкли, и никакого расистского подтекста в этом нет.
Так оскорбил ли кого-то Алькарас?
Косички Карлоса относят именно к культуре темнокожих. К тому же испанец успел походить и в wave cap – эластичной шапочке, которая первоначально была создана для укладки волос. Но в итоге такие шапочки, а также похожие на них дураги (отличаются наличием завязок), тесно переплелись с афроамериканской культурой, в том числе с рэпом. Например, в них часто появляются на публике Трэвис Скотт и A$AP Rocky.
Еще в топе комментариев одного из обсуждений новой прически Алькараса оказалась фотография скандальной американской активистки Рэйчел Энн Долежал, известной тем, что она много лет выдавала себя за темнокожую. Потом с помощью журналистского расследования выяснилось, что на самом деле она белая, и ей пришлось даже покинуть пост главы Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения. Но утверждать, что «чувствует себя темнокожей», она не перестала.
Многих из тех, кто советовал Алькарасу избавиться от новой прически, оскорбляли не сам факт наличия cornrows, а то, что они ему не идут: «Это просто уродливо». Кто-то говорил, что, возможно, дело в типе косичек и что испанец лучше бы выглядел со stitch braids, как у Фиса.
Почему косички Алькараса пропали так быстро?
Вообще срок жизни cornrows в среднем от двух недель до шести. Но многое зависит от самой структуры волос – и прическа больше рассчитана на кучерявые и пористые африканские волосы. Так что на Алькарасе брейды могли просто не удержаться.
Еще один момент – волосы в такие прически затягивают максимально сильно, и с непривычки испанцу могло быть просто неудобно с ними жить.
Или, может быть, кто-то из тура намекнул Карлосу, что считает это не очень красивым. Во всех смыслах.
Фото: Gettyimages.ru/Carmen Mandato, Heritage Images, Clive Brunskill, Rich Storry, Marcus Ingram
Комментарии
Опрашивали людей потом, показывая видео с ним.
Белые пориджи и крашенные фемки в один голос орали, что это недопустимо, это аппроприация, ужас, ужас.
Зато когда показывали видео обычным мексиканским работягам - те были рады и счастливы, что их культура так цепляет, что в честь этого и костюмы такие носят, и что вообще чувак красавчик, смешно и позитивно.
Это все, что нужно знать о проблеме культурной апроприации в современном мире )
Своими волосами каждый волен управлять по собственному желанию.(лишь бы они не мешали другим).
А вот заявление Рэйчел Энн Долежал:"... что на самом деле она белая, и ей пришлось даже покинуть пост главы Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения. Но утверждать, что "чувствует себя темнокожей", она не перестала."(с)
Это уже посерьёзней,тут даже такой человек как психиатр доктор Зильберман может оказаться бессильным.
реакция будет не на волосы, а на символ.
если сделать со свастикой тату или написать на авто, реакция будет такая же нетерпимая.