Не знаюгде рос ты, но я вырос "белым" в средней Азии и считаю, чтоо рассизме знаю не понаслышке. Разумеется, я и моя семья не выращивали хлопок на плантациях, не ездили в автобусах "отличных от господских" и не были ограничены в каких то гражданских правах. Но на бытовом уровне было было достаточно примеров рассовой/национальной нетерпимости, со всех сторон впрочем.
мне не надо расписывать, я в курсе апартеида и сегрегации. Это не оправдание абсурда, который сейчас там происходит. Скоро, если не уже, надо будет стыдиться того, что ты белый. Меня это нытьё о гнетении предков только раздражает как и лицемерие борцов с рассизмов, оценивающих давнишние события по современной скале ценностей. Почему борцы за всё хорошее всегда предъявляют претензии белым, а не арабвм например, которые и в 20м веке держали рабов в Африке? Или не признают наконец, что чёрных рабов для американских плантаций продавали их же чёрные соплеменники?
Не знаюгде рос ты, но я вырос "белым" в средней Азии и считаю, чтоо рассизме знаю не понаслышке. Разумеется, я и моя семья не выращивали хлопок на плантациях, не ездили в автобусах "отличных от господских" и не были ограничены в каких то гражданских правах. Но на бытовом уровне было было достаточно примеров рассовой/национальной нетерпимости, со всех сторон впрочем.
мне не надо расписывать, я в курсе апартеида и сегрегации. Это не оправдание абсурда, который сейчас там происходит. Скоро, если не уже, надо будет стыдиться того, что ты белый. Меня это нытьё о гнетении предков только раздражает как и лицемерие борцов с рассизмов, оценивающих давнишние события по современной скале ценностей.
Почему борцы за всё хорошее всегда предъявляют претензии белым, а не арабвм например, которые и в 20м веке держали рабов в Африке? Или не признают наконец, что чёрных рабов для американских плантаций продавали их же чёрные соплеменники?
как у Раневской: "жопа есть, а слова нет."