Известный антрополог и журналистка El Pais усомнились в честности Алвеса и пастора, который помог построить ему стремительную религиозную карьеру.
С тех пор как Дани Алвес вышел из тюрьмы, его имя постепенно исчезло их криминальных хроник и стало появляться в публикациях, посвященных совсем другой теме — религии.
«Я хочу поделиться своим свидетельством. Я хочу рассказать молодым людям, что я христианин, что я дитя Божье», — заявил бывший футболист в одной из церквей. Это видео быстро стало вирусным.
Осужденный за сексуальное насилие в отношении 23-летней девушки в одном из ночных клубов Барселоны, Алвес провел в тюрьме 14 месяцев, после чего Высший суд Каталонии полностью оправдал его. Это решение было обжаловано прокуратурой — теперь дело ожидает рассмотрения Верховным судом Испании и пока что 43-летний бразилец на свободе.
Футболист, начавший проповедовать в небольшой церкви в Жироне, вскоре стал выступать перед многотысячными собраниями верующих. Сейчас он регулярно участвует в религиозных мероприятиях: 2 мая выступил на богослужении, собравшем более 35 тысяч человек (!) на стадионе «Метрополитано» в Мадриде, а 14 июня проповедовал в Гватемале.
Менее чем через полгода после своего оправдания Алвес начал посещать различные евангельские богослужения, не связывая себя с какой-либо конкретной церковной общиной, где публично рассказывает о своем духовном пути.
В итоге Дани Алвес стал именно тем пастором, которых показывают в голливудским фильмах и сериалах: размахивающий руками, падающий на колени, танцующий и выкрикивающий пафосные религиозные речи: «Прежде я жил во тьме, но теперь, имея Свет, я след. Слову: всякий, кто примет Христа как своего Господа и единственного Спасителя, спасется. И даже если умрет, будет жить силой крови Иисуса!».
Антрополог Антонио Монтаньес Хименес, исследователь религии, связанный с Оксфордским университетом, утверждает, что идея искупления является одним из устойчивых архетипов евангельского мира.
«Многие лидеры и пасторы имеют прошлое, похожее на прошлое Алвеса. Чем хуже человеком ты был раньше и чем более ревностным христианином стал теперь, тем сильнее воздействует твоя история на прихожан», — говорит он.
По словам исследователя, подобное «свидетельство» — практика публичного рассказа о том, как вера изменила жизнь человека, — деполитизирует проблему гендерного насилия, превращаясь в своеобразный механизм «обеления» репутации и переводя проблему из социальной плоскости в духовную.
«Алвес искал прощения у Бога, но не предпринял никакой попытки восстановить социальную справедливость по отношению к жертве», — добавляет Монтаньес. «Это крайне порочно».
45-летний пастор Джимми Мартин — именно тот человек, который предоставил Алвесу возможность выступить перед прихожанами, благодаря чему его духовное преображение получило широкую огласку, — объясняет: «До этого он уже посещал маленькие церкви. Но именно здесь произошел настоящий взрыв — все стало вирусным».
Именно с кафедры церкви Elim в Жироне — евангельской общины, объединяющей верующих более чем из 25 стран и тесно связанной с латиноамериканскими общинами, — свидетельство Алвеса распространилось по социальным сетям.
«Что здесь делает человек, обвинявшийся в изнасиловании женщины?» — отвечает вопросом на вопрос Мартин, когда его спрашивают, почему он предоставил столь заметную роль Алвесу, учитывая его криминальное прошлое. «Библия говорит, что всякая власть на земле дана Богом», — подчеркивает пастор, выражая поддержку решению суда, оправдавшего бывшего бразильского футболиста.
После обвинительного приговора, вынесенного судом первой инстанции в феврале 2024-го, в марте 2025-го Высший суд Каталонии оправдал Алвеса, посчитав, что «представленных доказательств недостаточно для подтверждения обвинительного приговора».
Мартин утверждает, что почувствовал «Божий призыв» еще в 8-летнем возрасте. Более 20 лет он посвятил своему приходу и регулярно участвует в миссионерских мероприятиях в различных церквях Барселоны.
Именно во время одной из таких акций по раздаче Библий он познакомился с Алвесом: «Он рассказал мне, что встретился с Иисусом в тюрьме», — вспоминает Мартин. После этой первой встречи в Барселоне пастор, не раздумывая, пригласил бывшего игрока «Барселоны» поделиться своим свидетельством на одном из богослужений, состоявшихся в октябре прошлого года.
Хотя Мартин настаивает, что приглашение столь противоречивой публичной фигуры — человека, который прошел путь от 43 выигранных титулов, включая три победы в Лиге чемпионов и олимпийское золото, до скамьи подсудимых по делу о сексуальном преступлении, — не было заранее рассчитанным шагом, он признает, что появление бразильца изменило отношение людей к церкви.
По его словам, один из представителей местных властей Жироны даже спросил его, в чем смысл предоставлять такие возможности Алвесу, отдавать ему центральную роль в церкви. «Мне говорят: «После визита Дани Алвеса церковь выросла. Теперь приходит больше людей», — рассказывает Мартин. При этом он часто прикрывается формулировкой «мне говорят», когда не хочет полностью брать ответственность за подобные утверждения.
Способность постоянно привлекать новых верующих имеет решающее значение для существования евангельских церквей. Антрополог Монтаньес объясняет, что «сильный авторитет» пастора в сочетании с приглашением известных общественных фигур играет ключевую роль в росте подобных религиозных центров. «Доход пасторов определяется пожертвованиями прихожан. Успех полностью зависит от способности привлекать людей. Поэтому очень важно, чтобы они обладали харизмой, умели выступать перед аудиторией и эффективно общаться с людьми», — подчеркивает он.
Связь между бразильским футболом и евангелизмом, которая приносит обеим сторонам широкую медийную известность, возникла задолго до появления Алвеса. Такие футболисты, как Неймар, Кака и Роберто Фирмино сделали веру центральной частью своего публичного образа, используя ее как средство повышения собственной узнаваемости. Они участвуют в религиозных конгрессах, кампаниях и различных мероприятиях, которые также приносят экономическую выгоду.
Присутствие столь известной медийной фигуры повысило узнаваемость церкви, которой руководит Мартин, и способствовало росту публичного внимания. В то же время для самого бывшего футболиста участие в богослужениях и религиозных мероприятиях стало возможностью открыто рассказывать о своем пути духовного искупления. Пастор утверждает, что его община открыта для всех и привержена защите прав женщин.
«Моя позиция совершенно ясна: мы на 100% защищаем женщин. У меня, например, три дочери», — заключает пастор. Однако такой аргумент нещадно критикуется правозащитниками и исследователями гендерного насилия: факт наличия матерей, жен, дочерей, сестер или подруг абсолютно ничего не говорит о реальной позиции человека по поводу гендерного насилия, да и насилия в целом.
Несколько прихожанок жиронской церкви сообщили El Pais, что в ней никогда не давали женщине выступать за кафедрой, не предоставляли тех возможностей, что получил Дани Алвес.
Фото: Massimiliano Minocri, @danialves
Текст: El Pais
Комментарии
Евангелие от Матфея, 7 глава 6 стих
Откуда столько циничного скепсиса?