В любой дискуссии, затрагивающей тему денег, появление носителей протестантского типа сознания и необходимо, и неизбежно. По большей части приходится сталкиваться с типичными представителями, каков в данном случае БилльХансен. Ценностная система этих людей выстроена следующим образом. Главенствующее положение в ней занимает успех и, в особенности, его финансовая составляющая, как необходимый индикатор высокого статуса. Исходя из доминирующего положения успешности в ценностной модели (достигший процветания отмечен Божественной печатью, как известно) подобные персонажи всю совокупность жизненных стратегий сводят к бесконечной и жестокой конкурентной борьбе за символы материального благополучия. Существенные же противоречия даже в логике их собственного мировосприятия они напрочь игнорируют. О противоречиях. Во первых, конкурентная борьба ведётся за ограниченные ресурсы, которые ко всему ещё и надёжно защищены сообществом уже добившихся «успеха». И не об одних финансах речь, но и о производственном, ресурсном, технологическом и интеллектуальном капиталах. Каждый из этих видов капитала требует не только управления, но и обслуги, без коей просто не в состоянии функционировать. Высокие доходы от капиталов , тем временем, сосредоточены ТОЛЬКО в сферах собственности и высшего управления(пресловутые 20%), обслуга - в 80-ти столь же пресловутых %. Таково объективное устройство экономической системы, как раз посягательством на устои которой было бы существенное перераспределение имеющегося процентного соотношения в распределении ограниченных ресурсов. Однако типичные Homo Economikus, презирая бедных (обслугу), вовсе не посягают на устои, начиная по поводу и без оного вопить о «кухарках». При этом, однако они навязывают обществу ценности материального процветания как безусловные, фанатичным образом не желая считаться с другими типами человеческих стратегий, как то, к примеру, радостями творческой самореализации, восторгами научных открытий, гармоней высокой духовности, солидарностью в решении социальных и экологических (но и не только) проблем, порождаемых, не в последнюю очередь, безжалостной гонкой «успешных» за символами земного благополучия. Самое забавное здесь то, что в обществах, жёстко ориентированных на протестанские ценности, но существенно ограниченных в средствах их достижения (Россия прекрасный здесь пример), агрессивная преступность становится массовым явлением, производным именно социально и идеологически. Ибо там, где символов успеха трудно добиваться законными путями, но сама безусловная ценность их массово признана, в общественном сознании цель начинает оправдывать все средства её достижения. И подобная криминализация сознания подрывает массовое воспроизводство квалифицированных специалистов в сфере производства и обслуживания (над каковой проблемой сейчас усиленно чешут репу отечественные крупные собственники и обслуживающие их политики, а также и широкая общественность, недоумевающая насчёт высоких доходов футболистов :) ). Но истово молящимся «Золотому Тельцу» до того и дела нет. Неверным же «Аллах акбар!" :) Или вот Zhoha, которого прикалывает, не имея ни малейшего понятия о современных реалиях научной деятельности, указывать учёным путь к международному признанию, подозрительно похожий на деятельность кустаря-одиночки на заре развития капитализма. Впрочем, если вспомнить, что одной из основных составляющих в мировосприятии подобных персонажей является убеждение, что признание высокого статуса обеспечивается приобретением соответствующих символов, то есть, по-просту покупается, то дальнейшие «высоколобые» рассуждения будут совершенно бессмысленны. Надеюсь уважаемым блоггерам мои умствования не покажутся особенно оторванными от темы :)
Уважаемый Андрей! Вы единственный из российских баскетболистов играете на топ уровне, за что Вам честь и хвала. Как и каждый из нас, Вы лучше всего разбираетесь в своём деле. Это нормально и говорит не только об «односторонности полноты». Ошибки же Ваши в оценке явлений политэкономии, социологии и экономики совершенно простительны именно в силу заточенности Вашего мышления, мировосприятия и ценностной системы под профессиональную карьеру. Посему обращу Ваше внимание на то, что современная социальная система в плане межклассовой проницаемости канализирована таким образом, что к управлению экономикой допущены лишь представители «верхних» 20 % населения, для выдвижения же «нижних» 80% в основном отведены каналы спорта и шоу бизнеса с их , по премуществу, конкурентно-игровым содержанием. Подобная запрограммированность, кстати, способствует распространению популярного мифа о том, что если много трудиться, то достигнешь финансового успеха.(Отмечу в скобках, что функционирование экономики объективно требует малого количества «коллекционеров денег» , большей же частью-квалифицированного труда в сферах производства и услуг. Именно по этой причине многие комментаторы разбираемой заметки недоумевают по поводу примера с шахтёром). Вам же, Андрей, дай Бог спортивного долголетия и семейного счастья.
В любой дискуссии, затрагивающей тему денег, появление носителей протестантского типа сознания и необходимо, и неизбежно. По большей части приходится сталкиваться с типичными представителями, каков в данном случае БилльХансен. Ценностная система этих людей выстроена следующим образом. Главенствующее положение в ней занимает успех и, в особенности, его финансовая составляющая, как необходимый индикатор высокого статуса. Исходя из доминирующего положения успешности в ценностной модели (достигший процветания отмечен Божественной печатью, как известно) подобные персонажи всю совокупность жизненных стратегий сводят к бесконечной и жестокой конкурентной борьбе за символы материального благополучия. Существенные же противоречия даже в логике их собственного мировосприятия они напрочь игнорируют. О противоречиях. Во первых, конкурентная борьба ведётся за ограниченные ресурсы, которые ко всему ещё и надёжно защищены
сообществом уже добившихся «успеха». И не об одних финансах речь, но и о производственном, ресурсном, технологическом и интеллектуальном капиталах. Каждый из этих видов капитала требует не только управления, но и обслуги, без коей просто не в состоянии функционировать. Высокие доходы от капиталов , тем временем, сосредоточены ТОЛЬКО в сферах собственности и высшего управления(пресловутые 20%), обслуга - в 80-ти столь же пресловутых %. Таково объективное устройство экономической системы, как раз посягательством на устои которой было бы существенное перераспределение имеющегося процентного соотношения в распределении ограниченных ресурсов. Однако типичные Homo Economikus, презирая бедных (обслугу), вовсе не посягают на устои, начиная по поводу и без оного вопить о «кухарках». При этом, однако они навязывают обществу ценности материального процветания как безусловные, фанатичным образом не желая считаться с другими типами человеческих стратегий, как то, к примеру, радостями творческой самореализации, восторгами научных открытий, гармоней высокой духовности, солидарностью в решении социальных и экологических (но и не только) проблем, порождаемых, не в последнюю очередь, безжалостной гонкой «успешных» за символами земного благополучия. Самое забавное здесь то, что в обществах, жёстко ориентированных на протестанские ценности, но существенно ограниченных в средствах их достижения (Россия прекрасный здесь пример), агрессивная преступность становится массовым явлением, производным именно социально и идеологически. Ибо там, где символов успеха трудно добиваться законными путями, но сама безусловная ценность их массово признана, в общественном сознании цель начинает оправдывать все средства её достижения. И подобная криминализация сознания подрывает массовое воспроизводство квалифицированных специалистов в сфере производства и обслуживания (над каковой проблемой сейчас усиленно чешут репу отечественные крупные собственники и обслуживающие их политики, а также и широкая общественность, недоумевающая насчёт высоких доходов футболистов :) ). Но истово молящимся «Золотому Тельцу» до того и дела нет. Неверным же «Аллах акбар!" :) Или вот Zhoha, которого прикалывает, не имея ни малейшего понятия о современных реалиях научной деятельности, указывать учёным путь к международному признанию, подозрительно похожий на деятельность кустаря-одиночки на заре развития капитализма. Впрочем, если вспомнить, что одной из основных составляющих в мировосприятии подобных персонажей является убеждение, что признание высокого статуса обеспечивается приобретением соответствующих символов, то есть, по-просту покупается, то дальнейшие «высоколобые» рассуждения будут совершенно бессмысленны. Надеюсь уважаемым блоггерам мои умствования не покажутся особенно оторванными от темы :)
Уважаемый Андрей! Вы единственный из российских баскетболистов играете на топ уровне, за что Вам честь и хвала. Как и каждый из нас, Вы лучше всего разбираетесь в своём деле. Это нормально и говорит не только об «односторонности полноты». Ошибки же Ваши в оценке явлений политэкономии, социологии и экономики совершенно простительны именно в силу заточенности Вашего мышления, мировосприятия и ценностной системы под профессиональную карьеру. Посему обращу Ваше внимание на то, что современная социальная система в плане межклассовой проницаемости канализирована таким образом, что к управлению экономикой допущены лишь представители «верхних» 20 % населения, для выдвижения же «нижних» 80% в основном отведены каналы спорта и шоу бизнеса с их , по премуществу, конкурентно-игровым содержанием. Подобная запрограммированность, кстати, способствует распространению популярного мифа о том, что если много трудиться, то достигнешь финансового успеха.(Отмечу в скобках, что функционирование экономики объективно требует малого количества «коллекционеров денег» , большей же частью-квалифицированного труда в сферах производства и услуг. Именно по этой причине многие комментаторы разбираемой заметки недоумевают по поводу примера с шахтёром). Вам же, Андрей, дай Бог спортивного долголетия и семейного счастья.