20.11.15. Делай то, что считашь нужным

Есть много старых, уже седых либералов, никогда не любивших Россию, даже ненавидящих её за её «варварство» и убеждённых в душе, что они любят и Россию, и народ. Все эти люди отвлеченные, из тех, у которых всё образование и европейничание состоит в том, чтобы «ужасно любить человечество», но лишь вообще. Если же человечество воплотить в человеке, в лицо, то они даже не могут стерпеть это лицо, стоять подле него не могут из отвращения к нему. Отчасти, так же у них и с нациями: человечество любят, но если оно заявляет себя в потребностях, в нуждах и мольбах нации, то считают это предрассудком, отсталостью и шовинизмом. Это все люди отвлеченные, им не больно, и проживают они, в сущности, в невозмутимом спокойствии, как бы ни горячились они в своих писаниях… Заступаются они за ЖИТОВ, во-первых, потому, что когда-то (в 17 столетии) это было и ново, и либерально, и потребно. Какое им дело, что теперь ЖИТ торжествует и гнетёт русского? Для них всё ещё русский гнетёт ЖИТА. И главное тут вера: это из ненависти к христианству они так полюбили ж; и заметьте: ЖИТтут у них не нация, защищают они его потому только, что в других к ЖИТУ подозревают национальное отвращение и ненависть. Следовательно, карают других, как нацию». (Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений. Т. 30. кн. 1. С. 8 ).

Есть много старых, уже седых либералов, никогда не любивших Россию, даже ненавидящих её за её «варварство» и убеждённых в душе, что они любят и Россию, и народ. Все эти люди отвлеченные, из тех, у которых всё образование и европейничание состоит в том, чтобы «ужасно любить человечество», но лишь вообще. Если же человечество воплотить в человеке, в лицо, то они даже не могут стерпеть это лицо, стоять подле него не могут из отвращения к нему. Отчасти, так же у них и с нациями: человечество любят, но если оно заявляет себя в потребностях, в нуждах и мольбах нации, то считают это предрассудком, отсталостью и шовинизмом. Это все люди отвлеченные, им не больно, и проживают они, в сущности, в невозмутимом спокойствии, как бы ни горячились они в своих писаниях… Заступаются они за ЖИТОВ, во-первых, потому, что когда-то (в 17 столетии) это было и ново, и либерально, и потребно. Какое им дело, что теперь ЖИТ торжествует и гнетёт русского? Для них всё ещё русский гнетёт ЖИТА. И главное тут вера: это из ненависти к христианству они так полюбили ж; и заметьте: ЖИТтут у них не нация, защищают они его потому только, что в других к ЖИТУ подозревают национальное отвращение и ненависть. Следовательно, карают других, как нацию». (Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений. Т. 30. кн. 1. С. 8 ).