Самый хипповый пост – «Make love, not war!»
Этот пост написан пользователем Sports.ru, начать писать может каждый болельщик (сделать это можно здесь).
Было такое время в стране Советов, когда основному большинству полагалось дружно и единогласно "одобрямс" исключительно генеральную линию партии. Многие пошли ещё дальше и, на всякий случай, проявляли редкое единодушие и в других областях своей жизни и деятельности – по-крайней мере "на людях". Даже в одежде царил единый стиль – от телогреек до внушительных габардиновых костюмов с галстуками; весь гардеробчик пипл отличался практичностью и был выдержан в немаркой серо-черной цветовой гамме. Получалась такая огромная серая мрачноватая глыба... масса... Представили?
И вдруг появились они: веселые, открытые, простые, с радужными идеями Человечности в себе и во вне. Яркие, как цветы летом, со своими фенечками, ксивниками, хайратниками, бусами и прочей символикой...Зародилось племя, которое посмело думать и жить иначе, чем пресловутое большинство...
Мы - хиппи‚ не путайте с "happy". Не путайте с нищими. Денег не суйте... Ничьи мы. Не ваши‚ не наши. Ничьи мы. Как мокрые ветры. Причёски - по виду монашьи. Но мы не монахи! Хотите - проверьте.
( А ничего так цитата "Лукича" на заднике смотрится, разве нет? Очень выразительный кусочек на снимочке отхвачен )
Понятно, что в страну Советов искру занесло с чужих берегов, а уже тут юные продвинутые мэны и герлы радостно раздули пламя и возопили:«Make love, not war» and «Off The Pig!» («выключи свинью» – в смысле пулемет M60, если кто не знает) заговорили на собственном языке и песни свои запели ...
Be Sure To Wear Some Flowers In Your Hair
Ничьи мы. Как пыль на дороге. Как шорох прибоя, картавы. Нас греют девчонки-дотроги‚ покорные‚ будто гитары.
Хиппи верят:
- что человек должен быть свободным;
- что достичь свободы можно, лишь изменив внутренний строй души;
- что поступки внутренне раскованного человека определяются стремлением оберегать свою свободу как величайшую драгоценность;
- что красота и свобода тождественны друг другу и что реализация того и другого — чисто духовная проблема;
- что все, кто разделяет сказанное выше, образуют духовную общину;
- что духовная община — идеальная форма общежития;
- что все, думающие иначе, заблуждаются
Мы‚ как в драгоценностях‚ - в росах‚ Мы молимся водам и травам.
«All You Need Is Love»
( Вы только посмотрите!Такие простые строчки, а сколько за ними искренней радости сокрыто...)
«Когда я был школьником, мы с друзьями хипповали. Сейчас трудно дать определение тому, что мы называли этим словом... Скажем, вместо традиционного портфеля я мог прийти в школу с холщовой котомкой или маленьким дедушкиным чемоданчиком с металлическими уголками. Или на урок физкультуры - в цветастых трусах а-ля волк из "Ну погоди!"...
Смешно вспоминать, но иногда мы черпали вдохновение в журналах "Крокодил", где художники изображали паразитов в клешах с бахромой, нечёсаными лохмами.
Да, всё это было по детски наивно, может даже глупо. Но, как же глубоко в массы вошла идеология хиппи, если она, пусть таким замысловатым образом, достала до советской глубинки, достучалась до наших сердец)... »
Как правильно одеться?
Слушаем Джо Кокера и учимся выделяться на общем фоне...
JOE COCKER -With A Little Help From My Friends- 1969 Woodstock
Минимальный комплект одежды хиппи включает в себя четыре основные вещи:
1. Рубаха
Особым шиком у хиппи считалась переделанная сорочка из психиатрической больницы. Ее перекрашивали марганцовкой, вышивали, нашивали тесьму или аппликацию.
(Нет! Ну согласитесь, что нашим умельцам нет равных во всем мире, особенно по части из ничего сделать конфетку и не забыть при этом умело постебаться! :)
2. Брюки клеш или "море разливанное" на языке хиппи
Клеши делали из обыкновенных брюк или (крайне редко) из джинсов. Распарывали по швам или спереди и вставляли клинья из разноцветной ткани.
3. Bag
Переметная сумка. «Нас узнавали не только по хайратникам (тесьма или кожаный шнурок обвязанный вокруг головы) и длинным волосам, а по клешенным или узким трузерам и сумке через плечо.» (с) Как вариант - носили сумку и на ремне брюк.
4. Ксивник
Ну, тут понятно, да? Взяли да приспособили для документов брезентовую рукавицу. Круто ведь как! Не то, что барсетки у цивилов. Нужно учесть, что хиппари принципиально спарывали задние карманы у брюк и ксивник - вещь очень популярная.
Ещё круче для переделок подходила военная форма: « "Бралась военная спецура ... Все это искажалось, изменялось, деформировалось до неузнаваемости... Происходило так называемое новое толкование одежды и создание другого образа. Это была сила Любви, которая переделывала символ войны - из стиля "милитари" в "сказку"» (с)
Сдавила бетонная бездна. Асфальт отутюженный высох... Мы - вызов. А может быть‚ - бегство. А может быть‚ сразу - и бегство‚ и вызов.
Здесь варят кофе молотый,
Здесь не бывает холодно.
Ждет девочек, ждет мальчиков “Кафе неудачников”.
В “Кафе неудачников” вечно народу битком;
В холодные дни лучше места для встреч не найти.
В “Кафе неудачников” можно прийти с пятаком
И, встретив друзей, пить кофе аж до девяти...
Blind Faith "Can't Find My Way Home"
Легендарное кафе на углу Невского и Владимирского проспектов открылось 1 сентября 1964 года и официально именовалось «Кафе-автомат». А вскоре кафе стали называть «Сайгон» - мало кто помнит, когда и почему...
Начиная с конца 60-х, здесь собирался весь питерский андеграунд. Пили кофе, обсуждали свои андеграундные дела, обменивались самиздатом, узнавали о квартирниках (концертах на квартирах), глазели на своих кумиров и всячески самовыражались.
Сайгон 80-х – это вавилонское столпотворение. Толпы людей стоят уже на подходах к нему. И это не удивительно – ведь неподалеку уже открылся первый рок-клуб. К этому времени Ленинград становится столицей Системы – кочевников-хиппи, выросших на рок-музыке. В какой бы город не приехал хиппи, он всегда найдет ночлег и кусок хлеба, но Ленинград – центр Системы.
Хиппаны съезжаются сюда со всего Союза – кто автостопом, «по трассе», кто «на собаках», на перекладных электричках. А отсюда они увозят в родные города и поселки альбомы с записями рок-музыки и массу новостей. Одним словом - светочи народные!
С годами популярность “Сайгона” упала, кафе закрылось. В годы перестройки здесь открыли магазин итальянской сантехники. Это дало возможность острякам поупражняться в остроумии: "Здесь было все – поэт, художник, мастер джаза,И магазин для унитаза".
А кофе приятно горчит под языком.
И это не горе, и это еще не беда.
В “Кафе неудачников” вечно народу битком,
Но место свободное можно найти здесь всегда.
М. Шелег
(Мдаа...А ведь в «Сайгоне» даже Бродский тусовался... Все-таки Питер удивительный город, как его не назови. Всегда и во всем впереди планеты всей, не в обиду всем остальным сказано...)
- Слушай, пипл, а ты мэн или герла? - Какая разница? Мы ведь все любим друг друга!
С юмором у хиппи все замечательно, несмотря на их сленг, который непосвященным малопонятен.
Да вот как в этом анекдоте:
* Пошел как-то хиппи на работу - троллейбусы водить. Вот пассажиры едут, а он им по динамику и говорит: - Пипл, проклоцывайте ваши тикеты! Непроклоцанный тикет - это стремно, пипл. Это уменьшает ваш прайс на три юкса и ведет к гнилому базару. А проклоцанный тикет - клевая отмазка от ментов, гопы и прочего стрема!
(Кому непонятно - словарик в помощь )
Вообще без хиппи было бы скучно, вам так не кажется? Ну сами подумайте: молодые люди, полные любви ко всему человечеству, которые столько нового дали миру - начиная от сленга и фенечками заканчивая. И даже фенечки у них непростые, а символичные. Вы же уже поняли, что у них в круге не абы что, а след лапки голубя... И так во всем. Без хиппи и рок-н-ролл был бы не таким многообразным. Мир был бы просто пресным без этих «детей цветов». Хочется верить, что хиппи на самом деле практически бессмертен даже в том случае, когда пытается покончить с собой:
*Хиппи третий час резал вены. А фенечки всё не кончались…
(Черный юмор, конечно, но все равно смешно )
"Going up the Country" - Canned Heat / WOODSTOCK '69